气之来,有水以导之;气之止,有水以界之;气之聚,无风以散之。故曰要得水,要藏风。
又曰气乃水之母,有气斯有水;又曰噫气惟能散生气;又曰外气横形,内气止生;又曰得水为上,藏风次之,皆言风与水所以察生气之来与止聚云尔。
总而言之,无风则气聚,得水则气融,此所以有风水之名。循名思义,风水之法无馀蕴矣。
气之来,有水以导之;气之止,有水以界之;气之聚,无风以散之。故曰要得水,要藏风。
又曰气乃水之母,有气斯有水;又曰噫气惟能散生气;又曰外气横形,内气止生;又曰得水为上,藏风次之,皆言风与水所以察生气之来与止聚云尔。
总而言之,无风则气聚,得水则气融,此所以有风水之名。循名思义,风水之法无馀蕴矣。
本文标题:2018-04-21
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/wcfflftx.html
网友评论