莫让此情仅成追忆

莫让此情仅成追忆

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有个年轻人离别了母亲，来到深山，想要拜活菩萨以修得正果。

路上他向一个老和尚问路。寒暄之际，年轻人说明动机，并问老和尚哪里有得道的菩萨。

老和尚打量了一下年轻人，缓缓地说：“与其去找菩萨，还不如去找佛。”

年轻人顿时来了兴趣，忙问：“那么请问哪里有佛呢？”老和尚说：“你现在回家去，在路上有个人会披着衣服，反穿着鞋子来接你，记住，那个人就是佛。”

年轻人拜谢了老和尚，开始启程回家，路上不停地留意着老和尚说的那个人，可是快到家里时，也没见到。

年轻人又气又悔，以为是老和尚欺骗了他，他回到家时已经是深夜，他灰心丧气地抬手拍门。

他的母亲知道自己的儿子回来了，急忙抓起衣服披在身上，连灯也来不及点着就去开门，慌乱中连鞋子都穿反了。年轻人看到母亲凌乱的样子，不禁热泪盈眶，心里也立即领悟了。

                                  2

看完这则故事，不仅问自己：爱父母吗？答案是肯定的。

可是仔细想想，父母的爱总是比我们对他们的爱，更多更厚重更伟大！为什么？是我们对他们爱的不够深吗？绝对不是。

对父母的爱，即使他们早已与世长辞，我们依然爱着，并且爱的更加深远。那为什么总是觉得我们亏欠父母太多呢，我们的爱到底还缺少些什么呢？

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记得小时候，我出生在农村，父母都是教师，姊妹四人。

奶奶去世的早，爷爷体弱多病，孩子多，没有帮手，母亲不得不辞去工作，侍弄家里十几亩地的庄稼，照顾我们。

父亲是“老三届”，是村里为数不多的高中生，工作之余，很多的农活等他去干。从小读书，握笔杆子的他，就这样勉强维持着这个家。

父母认定了只有让孩子好好读书，考上大学，才是改变家庭和孩子命运的唯一出路。

不顾家里亲戚和乡亲们的劝阻，甚至是讥讽，父母兀自坚定自己的信念，就是砸锅卖铁也得供我们上学。

为了能够得到更好的教育，九岁时我就在外地求学，寄宿在别人家里，初中、高中更是一星期甚至一个月才能从学校回家一次，那时候，我们姐妹只要能够有机会凑在一起，大家精神上互相激励，以取得好的成绩，给父母带来自豪，作为我们能够给予父母最大的回报。

虽然少小离家，离开了父母的庇护，但是父母的爱却没有远离。

艰苦的生活，锻炼出我们吃苦耐劳，自强不息，积极乐观的品行，让我们对未来充满了憧憬与希望，给予我们无尽奋发向上的力量。

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前几日，母亲病了。看到病床上的她，昔日的神采奕奕，雷厉风行，果断干练已不在，岁月留给她的是满脸的皱纹，灰白的头发，一身的病痛，还有一根颤颤巍巍的拐杖。

住院的那些日子里，母亲看到孩子们围绕膝下，露出幸福与满足的笑容。

孔子的门生曾子说过：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”扪心自问，自己真正能做到的哪些呢？

读书时，专注于学业，工作后，专注于业绩，恋爱后，专注于爱人，结婚有孩子后，又不得不专注于孩子，所有的一切，都成为冠冕堂皇的托词和借口。

虽然父母都能理解和支持，但是自己在坦然接受的同时，又花费多少时间和精力去去关注父母的内心，真正的去了解他们的渴望与需求？

自己也曾一次次许下“孝”的心愿，等到自己可以衣食无忧，事业有成便可以从容尽孝，可惜却忘却了人生的短暂，忘记了时间的残酷，忘记了世上有永远无法偿还的恩情。

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世上有些东西是可以等待的，可有些东西是永远无法等待。

当你想带他们来一次说走就走的旅行，他们的腿脚已不灵便；当你想带他们吃一顿饕餮盛宴，他们已没有了往日的胃口。

其实父母需要的不是什么锦衣玉食，不是什么荣华富贵，他们需要的不多，就是孩子能经常回家看看，一家人围坐在一起，吃顿家常便饭，谈谈工作，说说生活，减少对孩子的思念和牵挂。

父母在尚知来处；父母亡，只知归途！趁父母还健在，赶快行动起来，来表达对他们的爱，莫要等到“子欲养而亲不在了！”

世上唯有孝顺不能等待！想到这，泪已湿襟……