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永生一品堂(51)

永生一品堂(51)

作者: 林少含 | 来源:发表于2016-04-26 06:49 被阅读10次

    方寒惊讶的看了红怡郡主一眼,两人目光一碰,随后同时滑开。

    眼睛是心灵的窗户,当两个人四目相对之时,那窗户悠悠然的开启,我们心中涌起的是怎样的味道?

    有期待,有探索,有防备,有掩饰。

    目光总是要滑开,窗户总是要关上,没有谁能毫无顾忌的放开自己,心底最深处总是敏感的如同含羞草一样,轻轻一触就要闪躲。

    那里的柔弱,经不起哪怕是最温柔的目光;

    那里的宁静,连自己也舍不得打破。

    因为呵护着这柔弱,守卫着这宁静,我们才勇敢的去面对这世界,我们才真实的感觉到自己成为着自己。

    四目相对的温柔,只留给我们刹那的时间去品读。

    这一刹那,跨越了空间,

    这一刹那,锁住了时间,

    仅仅是一刹那,不需要言语,我们便更懂了彼此。

    仅仅是一刹那,没有其它,这红颜中从此便有了知己的味道。

    男和女,千年的爱恋,千年的纠缠,却唯有这一刹那最是动人,最是美丽。

    这一刹那中,没有爱,也没有情,只有心与心的交汇,便胜过千言万语。

    我们知道,佛祖拈花,迦叶微笑,佛以心印传法。据说佛法讲述的世界中,有一处国土,人与人之间,只需要目光相对,就能传达信息,了解彼此;而相爱的男女,只需要相视一笑,就将爱意完全表达。这超脱于身体之外的,心与心的纯真映照,何等美妙。

    而我们所在的世界,物欲横流,最近的新闻中,也不难看到借传道传教乱性骗色的例子,美好早随雨打风吹去。

    那么佛以心印,佛又是怎么对待性的?

    我们来看天龙八部这个故事。

    这部小说是写佛的。

    主角三兄弟,段誉,虚竹,萧峰。

    我们如果只是看看热闹,大概会觉得这三个都是十分了得的人物,并且也都艳福不浅。其中以虚竹最是厉害,得到天山童姥垂青,送西夏公主给他,并且最后统领灵鹫宫无数美女,洗澡都有女人伺候。

    但是,我们看他的名字,虚竹。

    竹子本身内部是空的,再加一个虚字,连自己都空掉。

    空而又空,色空我空,这就是所谓的空空大道。

    虚竹,代表的就是对大道的证悟。

    虚竹的心中,没有艳福这两个字。

    而段誉,学的是天龙寺出家人的功夫,和他纠缠的几个美女最后也都发现是同父异母的姐妹,所以他断欲的很彻底,所以他总是能炼精化气,这才是六脉剑气的物质基础。

    而萧峰,被喜欢自己的马夫人陷害,又亲手打死自己喜欢的阿朱,这样一个悲情人物,注定也是与性无缘的人。

    三个人中,唯一的虚竹和公主相会的时候,却又是在一个冰窟里。

    冷静,清醒,不迷不乱,这就是他的性。

    唯有在这种环境中,那种糜滥心思无法生长,才造就他和公主纯净如梦的感情。

    所以情节安排他破了色戒,却没有淫.乱,只是为了破他心中关于戒律的执念。

    性是空,戒也是空。

    空,不是为了否定,也不止是否定。

    连否定也否定,这就是空空。

    这就是*所说的螺旋式的认识上升。

    而通过这种认识上升,我们的性便脱离了低级趣味,超越了身体,达到心的层次。

    相逢一笑,心有灵犀一点通。

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