“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，这“蚩蚩”两字总让人玩味与沉思，嬉笑的状貌间似有思忖、算计、攻心的猥琐与不自信的敏感与黯然，均由“蚩蚩”来传达与承载。
“氓”意味着一个没有土地傍身的流民，走街串巷的小布贩，在人际罅隙中讨生活，在“蚩蚩”中摩钝自尊，惴惴侵入异村，被人随手招停，不屑打发，内心的不甘化作“蚩蚩”之貌，回流的心酸发酵成噬人的沼泽。
“子无良媒”，是氓之无心、无奈，还是重利、市侩？“以尔车来,以我贿迁”，氓在这场婚姻中攻城掠地“蚩蚩”凯旋。青春少女的春闺梦里，如何料想这开始中便伏笔了结局。
爱与背叛。这尘世中相似的不幸，历经千年，仍将继续。不古的人心，在这点上竟如此念旧。
刚烈如文君的郑女不知在泣涕中熬亮了多少个至暗的夜，才痛定思痛，“亦已焉哉”。
如果文君的《白头吟》是欲擒故纵的话，那郑女的这声诀绝就是愤懑与无奈，看似潇洒与坚决的背后是被迫接受的精神胜利疗法，像娜拉出走一样，结局的苍凉、落寞似乎如影随形，但愿此时郑国尚且宽松的宗族礼法，给郑女的未来带来一抹暖意。
但“二三其德”的氓就是这场婚姻既得利益者吗？看似郑女为其耗尽了青春，但在最繁华的年纪遇到倾心之人，并沉醉在“泣涕涟涟”“载笑载言”的哀乐中，肆意了青春，饱满了生命，而氓至始至终只是一个参与的配角。
他计较、易怒、暴力，内心欲望至深的沼泽将自己吞没。无力感知简单的幸福，有的只是利益经营最大化。“自由是最大的束缚”，这种“士也罔极”的自由与自私，只能将氓推向万劫不复，在反复比较、算计中辗转，带着“蚩蚩”面具无力地跋涉与人生的泥淖中，内心永远那么自怜，永远那么自大，恰如那分成两半的子爵以另一种形式存在，恶存其中，伪善在外。
“机关算尽，太聪明，反误了卿卿性命！”恰原来这可恶可鄙的氓也只是一个尘世的可怜人！
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