其实就是双方的双赢，实现双方最终的目的，同时最终双方都一起受益。这个是损失就是减少就是好像是不好的，那这只是刚开始，是上下双方都一起受益，这才是最高设置的最高境界最高目标。
那接下来我们来看彖词哈，两句话。第1句话说的是，有孚、元吉、无咎，利益有关。我们在前面的课程当中，两个字啊。就是这个把它放在第1位的是有孚，那说明就是这个有孚这个诚信，诚心是最重要的，那么有孚就会怎么样，有孚就会元吉，是不是？而且呢，因为有足够的诚信，有足够的诚心，那，无咎什么会无咎呢？因为一开始哈从一开始，嗯，有一方受损就是一般是在下的，在下属于下级下面位置的人或者是是受损的，感觉好像是有咎的，是不是，但是呢，我们说啊，最后，先受损，然后后面是受益，最终是要达到上下双方都共同受益这样的一个局面，是不是最后实际上是无咎的，所以这个无咎就是讲的是最后的一个结果啊，不是说一开始的这个事，好像就不是什么好事，但是到了最后呢，我们要达到的是上下双方共赢的这样的一个局面，那这个时候呢结果那可真是什么，那也因为前面是有服务是有诚心有诚意的，所以呢，是可贞是可以坚持可以持续的，就在里面的那种情怀，是不变的，而这个情怀不变，我们明白了这个道理就会略有优化，你利有攸往就无往不利，只要往前走有没有什么害怕的啊，因为最终我们是要走向双赢走向，起码是无咎这样的一个状态，把这个就是，第1句话讲的是有孚进行无咎可贞利有攸往当然也提到了，就是损卦，当中的第1条原则，第1条原则就是有孚，就是要有真正的诚心，有真正的诚意，只要有孚在，双方然后最后走向风云，那就应该是一个必然的一个结局，那这个是这话讲的是，第1个原则啊，很快的，第1个原则就是有孚，那再看第2句二簋可用享，何之用利真的和我是通。人可何何必和如何的那个符号，那何之用力就是说，那既然是无往不利了，既然这个损坏手下遇上无往不利，那怎么样来实现这个利呢？要实现这个利，其实只要付出很小的代价，就是这个下卦属于下面的这个先减少，但实际上这种减少并不需要太多，那不多是多少，不多呢，就是只要二簋，二簋是什么意思，二簋就是古人在祭祀方面的一种礼仪哈，在礼仪当中最高的礼仪最多是用到8位，就表示这个祭祀的礼仪是非常的丰盛的，非常的隆重的，改善非常大的才是需要用到发挥，然后我们要剩下一份啊，这个下级下方他所要审的指的，就是说要付出的，只要二位就够了，所以这个二簋是啊祭祀方面啊，礼仪的一种理智一种排查吧具体的大家可以简单的简谱的方式，来就可以了，那我想要二簋就足以的呢。他表达的是对天地的一种对天地，还有对古人的对先人的一种敬畏之心，是不是？那这个啊，只要用二簋呢，就是因为我们自己的内心是真诚的，只要是有孚有这个真诚的内心在那嗯就足够了哈，就这个意义上就是水下就是相对于天地来说天地在上啊，现在天是在上的是吧，那我们作为，底下的那个人成名那都是统统都是在下面的，那我们要怎么样的去表达？的这种敬意呢，那就是啊，如果我们有足够的创新，在内，让我们在仪式上，在形式上只要有简朴的二簋，最简单的方式去表达就可以了，所以这个选项，我们付出的，只要是少少的一部分，而预算呢，这个预算并不是说因为多少的数量来决定的，而是由我们内心的这个诚心来决定的，他要讲的，其实就是一个，就是一个场子，就是不管是在什么样的情况下，我们一定要对得起自己的内心，对得起我们的这种啊，诚心啊，就是慎独应该相处的过程当中表现出真诚，那即使是自己独处的时候，这种诚信，这种诚意，也是必须要保持的，那只要我们内心有足够的诚心在足够的诚意在那这个就只要付出这个小小的代价，二簋的这个代价。的这个效果啊，意义上就是啊，当上面上级受益了之后，啊，其实能说不好说白一点也就是把他哄开心了，那他是不是就会给我们分给我们更多的一些利益啊，就比如说我们在公司当中如果能够跟上面的领导跟老板打好关系啊，得到老板的赏识啊，那我们要去疏通，呃，搞好这些关系那肯定是要有一些付出的是不是？比如说付出一些时间啊，付出一些，啊经历啊，或者是起码是得要多去套近乎啊，啊，多去聊天啊，多去沟通多去表达，那这些呢都是那从某些从一个角度上来说都是损害，那其实我们付出的那也就是人际之间的这种正常的这个交往吧能够得到上级的赏识得到领导的赏识的话让他们是不是或者呢是，起码说不定发奖金的时候能沟通吧多一些是吧，那这对我们来说都是收益的呀，所以这个就是审计啊，预算啊，就是我们在生活当中的工作当中就是一些在人际交往当中一些适当的必要的付出，其实是不需要太多的是不是？那通过这样的手手的付出，然后能够让剩下的这个关系成功的话，那我们可能会得到更多，首先是我们付出的，然后上面上级他受益了，受益了之后他会返回来给我们呀，让我们有更多的收益呀，就是那个其实就是达到的一种上下，双方都共同受益，共就是一个双赢的一个局面的呀这种关系的这种而不是说带着功利或者以前的目的性想要达到什么样的目的，其实就是人跟人之间的那种很真诚的，很自然的那种交往，就是我们凭着真心凭着我们的实力去跟我们身边的每一个人去交往，去对待就可以了，就只要有足够的这个诚心，有足够的这个诚意，那就会最终是会给我们带来利益的，噢，那这个呢就是，第2句里面讲到的，就说曷之用利，二簋之亨，应合资用力恶鬼可用枪怎么样得到？第一，其实不用太多啊，只要少少的付出，二鬼之命，因为是什么，因为他这里隐含了一个，嗯基本的原则就是要有足够的创新，足够的诚意啊，那这个呢就是过去的两句话The生活当中就是还说到我们这个拜师吧，就不管是在大益社或者是在其他的传统行业，就是有百事这样的仪式的，一些行业或者是一些的啊，叫什么呢流派或者机构里面，那其实拜师的礼金都是嗯，作为礼节的一个必须的组成部分，是不是那这个拜师的零件其实需要很多吗？也是诚意的一种表达而已，也是诚意的一种表达，那这个就是意识到了就可以的，就像是孔子他办学他也不是白办的呀，他也不是完全义务的免费教育啊啊，虽然说嗯孔子他是我们中国历史上第1个民办学校的校长，他是第1个创办的那种民间的民办教育机构的，那他要创办这个民间的教育机构，民办学校的他也不是，啊，完全都是由他来付出，他来投入，没有任何的回报的，那他收学生的时候，他起码他还是要收几条大肉的呀，啊，他不一定是要收学费，那应该也是有收学费啊，那即使不收学费，那起码你要来办事要来学习，顺手带上两条大肉这也是应该的，是不是？那那这种在拜师之前这种嗯，礼金啊，礼金也是一个代表，那就是这种礼金的付出，他呃也是一种付出，是不是，那对于这个学习的学习者或者对学生来说，看似看是一种稳，这种减少了，因为东西送出去的嘛，那我们手边的手里的东西就减少了那看起来是一种减少，但实际上呢，我们就通过这两条腊肉啊或者是一些，呃，少少的一些礼金的礼仪方面的这种支出，那我们能够得到什么？我们能够得到师傅的教诲呀，就是能够聆听师傅的这种指导，那师傅呢嗯，那一般都是，就是在某一个行业足够深厚的造诣，他自己得有本事啊，得有一定的成绩，有一定的造诣，他才敢开门收收徒弟的呀，那我们跟着师傅学习，把师傅身上的那些经验，那些手艺，那些道德学问，把它都学过来，那这个呃，特别是道德学问或者是手艺的这个部分，那我们学到家的，那就是属于我们自己的，是任何人都是全部走的呀，都是我们自己的东西，那我们自己是不是收益了，那我们自己啊受益的话，那其实这种收益相对于我们前面的付出，比如说是两条腊肉，嗯或者是一定是我的这个礼金拜师的礼金来说，那这个这种无形的收益，一定是会n倍的，超出我们的付出的是不是这就是我们大医生哈，同门的师兄师姐们，应该都有巨大的收获体会是不是就是我们拜师也是有，呃有一些付出的，但是相对于那些付出来说，我们这几年就是跟着赖老师，就其实我们嗯很多家人啊，也不一定说要拜师就没有拜师的家人，嗯，就是我们其实也就是什么，现在戴老师他不是在全市已经吗？李先生讲到壁挂地方挂了是吧，那其实我们连大部分家人应该说是连这个礼金了，连二点辣的连几条腊肉都没有付出的，是吧，让我们同样的能够得到大家长戴老师的这种精神的字样一定要说有付出的话但我们付出的最多有的时间早上的睡眠时间而已啊，还有什么一些水费电费，这些能有多少的费用，就我们，只要能够坚持早起，能够少睡那么一两个小时，那我们能得到的是什么？能得到的是大家长赖老师亲自的这种教诲啊，每天赖老师都拿着鞭子在那边吹了，今天有多少人早起，天天在那边吹着照片，唉，有这样的人，那家长也是不容易的，真的是够操心的，那我们呢就只要损失那么一两个小时啊，或者今天周末吧，那最多损失半天好不好？我在节约旅行之前号称教皇啊，这个教师睡觉的觉啊周末没睡到中午是吧，号称教皇，但是呢在嗯节约预定之后，然后也是在这个编制的，嗯，鞭策之下养成的早期的习惯，从2011年到现在也是有整整8年半的时间了，反正这8年半的时间里，啊，如果算起来的话，确实是损失了不少的睡眠的时间了，周末起码是一个周末，少睡半天，那两周末两天那就少睡了一天了，剩钱还是不小的啊，那那剩下的也就损失一些睡眠的时间，但是得到的是什么？得到的是自己的学习自己的成长啊，是吧，这自己在各方面的这种收益呀，那所以呢就是这个损先损后有一些必要的损失必要的早起那既然师傅大家长，都那么早的起来要来传授知识，那我们起码得有一点诚意吧，是吧，那我们最基本的诚意那就是跟着早起啊，然后在讲课的过程当中能够去积极的互动积极的婚姻，就我们在课程当中积极的正向的回应，嗯，其实对讲的人来说也是一种滋养，就是因为自己的付出能够得到回馈嘛，有进有出这个思想学问能量能够流动起来，那这是一种，嗯这也是一个回馈，那通过这样的回馈，那剩下双方都能够呃共同的受益，都能共同的收益，那这样子呢，就整个学习的过程并且有时候可能我们的一些回应会把它的一些思路把它点燃，打开那可能就会有新的学说，新的学问就会冒出来的呀，你看这样子我们的寿命是不是就更多了？损坏了这三家以上，我们啊，既学这个文字本身的道理，那其实也是运用到我们的现实生活当中，其实也是一样的，不管做什么事我们都是必须先要有付出先要有建设，啊，最后呢我们才能够有受益，才能够有收获有成长的，那那这个是挂职冠词，那接下来我们就进入到团词啊，钻石也是有几句有4句话，第1句是讲到损损下以上其道上行，选项以上就是说的是什么，就是说。损下益善，表面上从表面上看，安处以下的这一方是受损的，是他的，是必须要有付出的，那这个付出是付出到哪里呀，这个付出总是有一个方向啊，是不是我们给出去的东西是给到谁给到了我们的上级处于上方位置的这样的人，那实际上这个这样的，补充的是啊对上的一种尊重，诚意的一个表达，而这样的表达呢，就是提到上行啊，就是这种诚心诚意，是向上的，那这个其实嗯也是一种，啊人嗯一种道嘛，在人道上就顺其道算钱省下意算这个预算呢这个导致向上的叫起到上限，那接下来第2句是一样的，我们刚才已经是有说过了，那接下来第3个第4句里面都有一个，嗯，共同的一个字，大家有没有发现就恶鬼之风应付事情，生意仍需与时俱进，这两句话和每句话都是8个字，8个字里面有一个共同的字是什么概念？有一个共同的字是什么？二鬼之风，应付时间，顺义营区律师协行，这两句话里面都有一个10字，是的，一个是应付时间，一个是与时俱进，那这个陨石邪行啊，是易经里面的句子，那后来被改成了，嗯一句我们更就是全国人民更熟悉的，一句话是什么？叫与时俱进是不是？这个与时俱进，我记得我们在之前的课程当中有讲过啊，与时俱进跟与时俱进，实际上还是有一些区别啊，这个与时俱进，他说的其实就是，嗯，这个水罐里面损到啊，损益都是有道的，这损到的第2条原则就是要掌握时机，要与时间先，那这个时机是什么？就是在这个时机呢，就是在该紧的时候，我们就要进，那如果是情况发生的变化，在该退的时候，我们也是要退的，啊，就这个进退都是有道理在这里面的，所以与时携行说的是要看时机，看这个情况，该进的时候就进，该退的时候就退，这个是很灵活的，进退是随时在转换，随时在变化的，那改成与时俱进的话，那当然就可能我要表达的是一种积极向上的一种比较啊，但实际上呢，也如果从一年的角度来说，那也就是少了另外一个方面，是不是就啊，该进的时候那是要进的时代是一直在发展的啊，那这个发展一定是进步吗？啊，可能从总体的角度来说啊，可能是嗯，从总体的角度来说是前进的，啊，是不断的前进，不断发展的时间是不可倒流的，但是从一些局部的个别的，特殊的历史实际来说，有时候可能会是历史的倒退，是不是，我们有学过历史的话啊，都有过这样的感受，那所以呢，这个与时俱进啊，跟与时俱进的这个区别，大家还想体会一下哈，就是在音频里面用语音学习的话，其实是更客观也是更符合阴阳，思维的这样的一个，嗯还有这个应付事情啊，就是甚至他真的是反复提到，看我们不懂的这个时机的原则，所以呢，用了两句话来强调，必须要与时俱进，因为这个时间本来就是流动的压力，那已经他所要强调的，其实就是在这种流动的时间当中，在不断变化的事态的发展过程当中，去掌握机会，该出手时就出手，该暂缓的时候就暂缓下来，那那这个呢就是嗯，第2个原则上，水稻的第2个原则就是时机要把握时机要与时俱进啊，这样的一个二院的好男人关系有些我们就不展开了那接下来我们再来因此我们嗯刚才有提到山下有责损，就是山泡在这个籽里面，从长期的长远的角度来说，有可能呢是上下双方都是啊，一起受损的就是啊，两败俱伤，这样的一个局面，那君子看到山下有责，这样的一个画面，这样的一个像，那要怎么做呢？要怎么做这个象词哈，就是我们大家嗯，学了这么久应该有这样的一个体会，就是现实基本上都是从频道，呃，落实到人道这样的一个准则，就是前面的万事万事大多都是从胯下的角度出发从化从你的角度出发是不是或者这段话基本都是讲一个先把这个画像描述一遍是不是？接下来会说的是君子怎么怎么样，天王怎么怎么样，都是从嗯，道理的层面落实到了啊，或者说是从今天到的层面落实到了人道，啊，讲在人道当中，在现实的生活当中，那就只要怎么去做或者先往怎么去做，等等啊，大部分的相册里面都有提到君子是不是？那就是其其实呢就是引申到人道，那这样子基本都是引申到人道的哈，那通过那引申到人道就看到这个山下有责，上下阶层这样的一个项目，要作为兼职的话，怎么去产生自己，怎么去引申到自己身上来呀在这里给我们的提示就是Phone, 愤是愤恨，愤怒，怨恨，一直欲望，那城呢城市城吧城建，那这种惩戒实际上也是一种减少，是不是，那自是窒息那窒息的话，就是呼吸的，超级介绍的，是吧，我们通俗一点来理解那这个句子呢，那其实表示的也是一种减少，就这个成和这个质都是损的一种状态啊，就是啊，不只是损失减损啊，这样的一些词，那其实这个成而至它跟损失，嗯，类似的一样的意思吗？那成分致命成/1就是我估计大部分家人如果没有见过这个点是成分，至于读100遍还不知道是什么意思是不是Shit不知道身份证的。一观察算算下去损的这样的一个项目，引申到资金，就知道我们要尽量的去减损自己身上的不足，要嗯，少一些怨恨，少一些愤怒，同时呢也不能够去，嗯，滋长太多的欲望，所谓无欲则刚了，少一些欲望我们在表面上可能得不到一些呃看得到的东西，但是最终我们能得到的是一些无形的是一些更巨大的一些财富，嗯，这个呢就是笋子巷子哈，损下一生，通过嗯，像只是三项有责哈，通过三项有责这个项引申到隐身到我们自己身上就是要惩罚要注意一下，就这个损啊，减损它只是一定程度的减少，他并不是说去除得一干二净啊，这个是有区别的，就这个损，就其实这里说到的是什么，说到的就是省道的第3个原则，想到第3个原则就是减损要减损到一一个什么样的长度，就是这个度的把握，度的把握，就是第3个原则，噢，减损的程度，掌握一个减损的程度，要啊，减损到一个什么样的范围之内，为什么因为人非常容易孰能无情啊，我们是要成分治愈只要让我们的缘分让我们的一些欲望减少一些但不是说去的如果无缝无欲，估计是出家人才能够达到的状态了哈，那我们绝大多数的人都是在红尘当中修行的，既然是在公共工程当中，那就基本是不太可能做到无缝无欲的是不是？那我们就做到成分治愈就可以了，就是啊，少一些欲望，少一些念想，然后多一些的付出多一些的这种啊修养修行就可以了，所以我们争取啊，在大理石里面。关于这个so what, 这句话是怎么说的，这叫损于能人爱，我刚才看到我们PPT好像这个字是，呃第2个字好像是写的是损益是吧，损益有损害，这估计是我们读的话都是听着音在跟读的，没有认真的看字啊，其实呢，呃，应该是属于能源还是属于为什么叫属于能源啊，这个是其实就是解释就是减少一些欲望，减少一些念想，这个世界有好处的能够帮助我们远离灾害，远离各种，呃，可能让我们受伤害的一些情况，这叫损于能源，还好我们体会一下大意识里面这句话它的含义就是大象死他的一个精神所在就是要么适当的做减法，我们在生活当中是不可能一直做加法的，如果一直不断的做加法什么都往自己身上讲的话，那最后可能会把自己给压垮的，我们一边在做加法一边，同时也是要做减法，把一些过时的，不需要的东西是要把它适时的把它清理出去，把它节省掉，噢，包括在学习成长方面也是要有一些适当的付出的，这样子才能够有更多的收获啊，才能够趋利避害，能够让我们啊更快的更迅速的成长，啊，能够啊链接到更多的无形的能量无形的资源，这个对于最终对我们自己来说是有好处的，所以心思讲的是索道，那下一次课我们再来讲一道啊，那说一他也是1对1。体会在现实生活当中，我们要怎么样的去做，怎么样的去面对能够让我们的生活更舒畅，让我们的关系跟说话，让我们所处的这个周遭的世界，我们周遭的环境能够更加的亲密，更加的，哦，这样我们啊，这个就是手艺之道，噢，我们能够说能够学习到的一些收获好，那现在时间也是超过了，那今天关于手段我们就分享到这里，那接下来把时间交给主持人，啊，非常感恩亲爱的家人们啊，今天周六祝大家啊，度过愉快的两天周末，好的，谢谢大家。
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