就像我所听说的,有一回,被叫作好像来过(如来)的、把生和死都想明白了(大彻大悟)的释迦牟尼老师,在舍卫城的那座奇多太子(祇树)与热爱救助孤独(给孤独)的老财主合伙供养他的园子里,那时候全世界尊敬的人,释老师,被街坊们围着。当着众街坊的面只跟其中某一个人聊天,是他最喜欢的事。
只是这次被聊天的对象不是必须觉悟(须菩提)大和尚,而是前来串门的奇多太子的爸爸——波斯匿王胜光先生。释老师对胜先生说:「大王啊,很多人都不明白什么是活着……我打个比方,你可要仔细听,听完再想想。别总结中心思想的时候,你又掉链子。」胜光说:「好,自行车老坏,我这就去修。」
释老师说:「这是过去的事,在很久很久以前,有位疲惫的旅人……」胜光王说:「疲惫的女人?」释老师清了清嗓子:「是旅人,l、ǚ吕,不好意思最近感冒了,鼻音有点重。」胜光王说:「没关系,您接着来。」释老师说:
很久很有以前,有位疲惫的旅人,漫目游荡在旷野,突然被一头凶狠的大象追赶,他吓坏了,又没有依靠,就傻兮兮乱跑。可是,在那荒凉的野外,哪有什么藏身之所呢?就在这毫无希望的、慌不择路的奔逃中,他遇见了一口井。在那井的边缘,好像有一条树根垂到了井里。旅人又惊又喜,便攀着树根,急急把自己向井里送去……
在这千钧一发不可收拾之际,大象也追到了井边,晃动着珍贵的獠牙,向井内观望。旅人快吓尿了,惊骇地向四周一瞧——
真是祸不单行呀!在那阴森的四壁,又有四条毒蛇,吐着鲜红的信子要来咬他的脖子。而维系生命的,仅是一条老朽的树根。可就是那树根,再仔细一瞧,好像还趴着黑和白的两只老鼠,在噬咬着这救命的稻草……
旅人想,擦,现实太残酷了,理想都破灭了,这次是真的要完蛋了。然而,就在那树根上,却又有一个蜂窝煤……胜光王说:「蜂窝煤?」释老师说:「不好意思,有点赶时间,就吃逗号了。」胜光王:「……」
然而,就在那树根上,却又有一个蜂窝,没想到,小蜜蜂们并没有贪睡,正在勤劳地忙碌,为人类酿造可口的蜜糖。那旅人看到这感人的情景,便想起曾有一位老师对他说过:
「一只蜜蜂酿一千克蜜,要飞行三十万公里,吮吸一百万朵花,懂得它的坚持,就容不下半点杂质。」
饥渴的旅人张开蛀牙大口,等待着,蜂蜜从蜂窝…的眼中渗出,慢慢凝结,需要足够沉重才会坠落,一滴、一滴……
即便需要等待的时间是那么漫长,空虚而苦涩,但是这旅人,吃到这甜蜜,便忘了情,顾不上眼下的恐怖和危机,只一心一意地希望——
再来一滴吧。
——出自《佛说譬喻经》
关于譬喻经的画作后面的故事是:
井底还有一条毒龙等着他掉下来。然后在黑白二鼠咬断树根之前,一团野火烧毁了整个旷野。
此经是以旷野比喻无明的长夜,游人比喻众生,大象比喻无常,井比喻生死的此岸,树根比喻命根,黑白二鼠比喻昼夜,老鼠啃咬树根比喻生命念念都在消逝中,四条毒蛇比喻地、水、火、风四大元素,蜂蜜比喻财、色、名、食、睡五种欲望,蜜蜂比喻不正确的思想,野火比喻衰老和疾病,毒龙比喻死亡。
网友评论