文玩无贵贱  品行有高低

黄花梨

谈到文玩，想必很多人都会说又爱又恨，爱其沉静优雅，恨其令人痴狂。多年前，一个偶然的机会，身为“小白”的我无意间闯进了文玩的世界。一路走来，吹洗挑磨，撸刷搓盘，体脑并用，乐趣多多，文玩这个好东西，始终伴我成长，送我清凉。感受源自指尖的润滑，抚摸历史碾压的轨迹，亲吻沁人心脾的幽香，创造属于自己的传奇。近日看到一名儒雅老大哥的文玩心得，突然明白一个道理——文玩无贵贱，品行有高低！文玩盘的是人心，文玩品的是人品。借此机会，聊聊我对文玩的一些粗浅认识。

对眼黄花梨手串

一、文玩是什么？

文玩一道，种类繁多，区于古玩，重在怡情。说起文玩的分类，真可谓浩若繁星，简单来讲可分为十类，上五玩由核桃、葫芦、菩提、佛珠、和田玉组成，下五玩由紫砂、折扇、鼻烟壶、鸟笼、蛐蛐儿组成。上五玩主要玩的是毅力、耐心、智慧、悟性与品德，下五玩主要品的是和气、雅致、风度、情趣和知足。本人资历浅薄，以上物件仅玩过七类，深感博大精深，内涵丰盈。近些年喜欢于蓉城游历，先后到送仙桥、罗马假日广场、琴台路、宽窄巷子、文殊坊、百花潭和锦绣工厂古玩城等地交友喝茶，打眼捡漏。由于资金有限，看的成分居多，买的成分较少，见过人头攒动的火爆，也看过门可罗雀的凄凉，笑过斗智斗勇的忽悠，也听过一夜暴富的传奇。记得一次在锦绣工厂长见识时，遇到过一位叫秦易老的高人，他身兼文玩与古董的渊博学识，还经营着一家名为“易老阁”的店铺。品茶于“易老阁”中，目之所及皆非凡品，比如明朝的紫檀家具、唐寅的白虎画像、历久弥新的老田黄、新潮流行的南红手串等，一一陈列，格局非凡。在喝茶的过程中，这位儒雅居士毫无架子，平易近人，当听到我询问“易老阁”的内涵时非常谦逊，他说：“此店之所以叫易老阁，是因为他的初衷是想将其打造成为一个交换老物件、结交真朋友的雅地。”当时年少的我轻浮张扬，一时冲动便讲了我看法。我由于受父辈的影响，从小对《易经》中的四柱预测、梅花易数、大六壬、奇门遁甲等风水玄学有所了解，观其店内布局，讲了对“易老阁”的三个认识，也就是对“易”字的三种解读：一是“交易”，即交易老物件的地方；二是“使之容易”，即让历史尘封的老物件变得更容易被新时代的人接受，让这些老物件更能在新时代中绽放它的光芒；三是“使之变化”，即让部分受伤的老物件通过易老阁的收藏保养，变得更美丽动人，更有底蕴传承。哈哈，闲话少说，还是回归主题。谈谈我对文玩的三个认识：

1.每个文玩都是一个独一无二的传奇。当下的我们每个人都生活在一个四维的空间中，包括长、宽、高和时间这四个维度，也就是说我们所经历的每一秒都是一个独一无二的瞬间。如佛教中讲的“一花一世界，一叶一菩提，一方一净土，一水一浮生”。我们玩文玩其实也是这样，每一个小物件，无论是花梨的手串，还是椰壳的隔片，只要经过我们某个人的盘玩收藏都会成为一个独一无二的传奇。去年我在给老爸过寿时，到送仙桥挑选了一对300元的“盘山公子帽”核桃作为寿礼，这个“盘山公子帽”看似贵重，但却是别人清洗好的，总感觉缺点什么。今年元旦我有幸在成都动物园附近偶遇一位卖新鲜核桃的摊主，他摊位上的嫩核桃大约有500多个，大小不一，还带着不少由于未清洗干净留下的黑皮，最初我怀着尝鲜的心态去挑选用于食用的嫩核桃，结果在挑选过程中，无意间发现了一个四瓣的核桃，瞬间激起了我玩文玩的兴致。我随即像个疯子一样在一堆普通的食用核桃中，挑选文玩核桃，最终在买的20斤新鲜核桃中，通过逐个泡水刷洗的方式，挑选出了五对较为满意的嫩核桃，这一行为虽然看似疯狂，但我个人觉得很快乐，也很有意义，因为这是我自己亲手挑选、洗浆、挑刺、盘玩所得之物，无论其纹理深浅、价值几何或是不被玩友认可，它都被打上了我的烙印，成为了我的心爱之物，相信30年后，它就是一个独一无二的传奇。

2.每个文玩都是一首悠远的岁月之歌。望着腕上崖柏手串的包浆，心里满满的成就感，看着手中金刚散发的红润透亮，心中喜不自胜。多数文玩都会随着时间的推移烙印上光滑的痕迹，如玻璃般透亮，如瓷器般柔滑，这用行话来说就是所谓的包浆，这些包浆从另一个层面上讲就是岁月的音符，轻抚之下一曲岁月之歌，响在耳畔，流在心房。

3.每个文玩都是一串七彩知识的多宝手串。一个小小的物件背后隐藏了多少知识，或许这是我们这些门外汉穷极一生都很难搞透的课题。就像前文提到的那位儒雅老大哥说的那样，文玩涉及物理（鉴定），生物（材质）、文化（历史演变、审美趣味）等多个领域，每一个物件的产生背后，都有一串由不同领域、不同知识、不同工序等细节连起来的庞大系统，就像佛教般若经中由金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙组成的七宝手串一样。爱上一个物件，就会爱上一类文玩，爱上一类文玩就会学会一套知识，从某种程度上讲，这不就是我们生命中的七宝手串吗？愿所有爱文玩的人一生多福，吉星高照！

金刚菩提

二、为什么玩文玩？

1.文玩是兴趣部落的载体。古人说：“物以类聚，人以群分。”有这样一群人无论他们相隔多远，无论他们差距多大，只要他们都真心喜欢同一种文玩，他们终将会不期而遇，成为一个兴趣部落。世间的缘分很多时候就是这么简单，看似相隔大海却能有丝线连接，看似遥不可及却能心心相印，相同的爱好就是那根缘分的丝线，文玩的分享就是那沟通的载体。愿所有爱宝之人都能真心相对、积极分享，很多时候赠人玫瑰，都会手有余香。

2.文玩是思考人生的良伴。翻开尘封的历史偶获一个锦囊，囊中写道：高手总是由孤独和寂寞堆成的。细数当下的生活，深感认同。无论官场精英、商业传奇还是大师高人，在他们成功的人生里，总有一段孤独寂寞的岁月。而正是因为这些孤独和寂寞让他们学会了忍耐，熬过了寒冬。很多时候我们可能都有这样一个感觉，每当夜深人静孤身一人时，每当悲伤绝望无路可走时，我们才会去主动思考，而当我们真正学会独立思考时，就会发现这个时候才是最寂寞的，除了自己没有任何人能陪伴着我们。大家试想一下，在这种情况下如果有一个心爱之物不断流转在指尖，会不会觉得心间暖暖的，会不会觉得就算丢了全世界，至少还有手中的手串陪着自己；就算泯灭了此生的痕迹，至少还有手串的包浆在告诉世人自己的存在。这种感受亦如“酒饮微醉处，花看半开时”般朦胧醉人。愿所有追梦的赤子，带上一物上路，保留些许情怀。

3.文玩是捡拾时间的托盘。零碎的时间，聚拢就是一生，飘散的花瓣，拾起就是一季。人生有很多错过，错过了房价的飞涨，错过了股市的机缘，错过了落花时节的擦肩而过，错过了大雪纷飞的凌寒品香，但如果我们连文玩的美好都错过的话，就真的成了一种过错！愿朝阳初升之际，紫檀在手，夕阳朦胧之时，菩提在心！

紫檀

三、怎样玩文玩？

作为晚辈，不敢妄言文玩之道，仅谈个人近年来的微末体会：

1.选我所爱的。文玩种类繁多，盘玩之间各有千秋，当我们初入行时，往往只会跟风，今天听别人说金刚好，就去搞串金刚，明天听大师说南红前途无量，就去买一堆南红，这种玩法往往源于利益驱动和盲目崇拜。一圈下来，发现东西买了很多，真正喜爱的寥寥无几，望着满箱的宝贝，顿觉索然无味，不就是一些石头和种子嘛，有什么好玩的！如此一来，乐趣尽失。面对此问题该怎么办呢？我认为最好的办法就是静下心来想想自己到底喜欢的是什么，追求的是金钱效益还是自身愉悦？在音乐的世界里大家常说：“金不如丝，丝不如竹，竹不如肉。”即金属乐器发出的声音不如丝弦乐器的悦耳，丝弦乐器的声音没有管竹乐器的好听，管竹乐器的声音又没有人唱出来的歌声动人。在我的文玩世界里，我认为：“形不如色，色不如浆，浆不如味。”即外形好的文玩，不如色好的文玩，色好的文玩不如有包浆的文玩，而有包浆的文玩又不如有独特气味的文玩。各位行家里手，不喜勿喷，此仅为个人观点，毫无权威可言。但有一点是可以肯定的，那就是选自己所爱的一定没错！

2.爱我所选的。自己选的路跪着也要走完，自己盘的物件，再丑也要佩戴。人们常说：“士为知己者死，女为悦己者容。”很多时候身边的玩友就是知己，手中的物件就是老婆，情人眼里都能出西施，我们的眼里为什么就容不下自己所选的东西呢？爱它，它就是最美的！选它，就要用一辈子来珍惜！