“不美的人,生来就错,美只爱美。”这句话可以说是对巴黎圣母院里的爱情,做一个比较公正与完美的诠释。书中有四条感情线,表现了四种对爱情的态度。虽然好与不好没有绝对的定位,但是对于女主人公来讲却有合适与不合适。
格兰古瓦是一个现实主义者,面对黑暗的中世纪与窘迫的经济条件,他选择了“面包”而放弃了“玫瑰”。这不仅仅是现实使然,更重要的是他明白爱斯梅拉达是一个向往自由与散发着“光辉”的女性,他没有能力去成为她真正的丈夫,他虽然喜欢爱斯梅拉达,但也仅仅停留在外貌上的喜欢,他虽为诗人,但是他已经丧失了向往诗和远方的能力,爱斯梅拉达从来没有在心中承认过他们之间的关系,甚至于格兰古瓦亦是如此,他们都明白所谓夫妻,只是逢场作戏,两人实则相敬如宾。
腓比斯,这个爱斯梅拉达从头到尾只爱过的男人。像大多数言情剧一般,女主一但爱上了一个英姿飒爽,像“太阳神”般的男子,便无法抽离爱情的漩涡,越陷越深,只可惜对方是个渣男。他玩弄爱斯梅拉达的感情,只渴望她的容貌与肉体,他们之间是存在爱情的,这种爱情叫做女方的一厢情愿。不过读者急得直跺脚有什么用,她的眼中只有她的“太阳神”,对于卡西莫多的默默付出,与副主教的疯狂追求视而不见。为什么?其实她也是一个被外貌迷惑的人,如果腓比斯的容貌如卡西莫多一般,她可能看都不会看一眼。她这份天真劲让自己身陷困境,一步步走向了绞刑架,甚至到最后她还心心念念着腓比斯。不过,可能天性使然,爱斯梅拉达她这一生认准了谁便死死不放手,她单纯善良的过分,尽管她最后香消玉殒,但是她的那份美好却在读者的心中留下不可磨灭的印象。
卡西莫多也就是钟楼怪人,他有着世间最丑陋的外貌,独眼,驼背,瘸子还是聋子。仿佛他的存在就是悲剧,不过在他的身上我却看到了黑暗的中世纪中透露的一丝丝阳光。如果说腓比斯是表面晶莹剔透,实则裂痕满布的琉璃,盛不了水,那么卡西莫多便是用陶泥制成,外表丑陋无比,实则盛满了水。他不听不闻保留着真善美,他很容易就会被感动,他的养父虽然养育了他,却对他非打即骂,不过这并不影响卡西莫多对他养父死心塌地与言听计从。当他在广场上受刑,当所有人对他嗤之以鼻时,只有爱斯梅拉达给他喂水,他便从此倾尽一切回报当年的滴水之恩。他对爱斯梅拉达的爱情中多了几分感激与仰慕,他足够的尊重这个卖艺女郎,但因为他的丑陋皮囊无法使爱斯梅拉达倾心,两人的爱情也只能像是萌生的嫩芽,无法经历外界的风吹雨打。
最后说克洛德·弗罗洛,也是卡西莫多的养父,我认为这是本部小说中最值得思考的人物,当后人在指责他虚伪奸诈时,我不得不承认他的这些缺点,但同时他也是最可怜的。长期的禁欲扭曲了他的性格,他是禁欲信仰的牺牲品。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视世间一切美好的事物。他小心翼翼,不敢随意的沾染爱斯梅拉达,他尾随她,偷窥她,他变成了一个变态,却在爱斯梅拉达受刑的时候心痛的用刀子划伤自己的胸口,却在格兰古瓦讲述他如何偷窥爱斯梅拉达的时候,嫉妒的发狂,他无法放手,他与爱斯梅拉达的爱情恰好相反,是他一厢情愿,得不到,就毁掉,是他唯一留住她的办法。
纵观全文,如果副主教在最后没有对爱斯梅拉达步步紧逼,结局会不会发生改变,如果长期的教化没有使副主教人性泯灭,那结局是否又回改变,如果卡西莫多生得了一副好皮囊,那爱斯梅拉达会不会爱上他……这些都不得而知,不过悲剧不是一步酿成的,是许多的过错与错过还有命运共同使然,作为后人只能在茶余饭后细细体会雨果创作它时的心境,感受着高于生活,文学的魅力。
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