《红楼梦》是一本为人处世的教科书，让我们在对《红楼梦》的解读中找到人生真谛、处世智慧。
秦钟是秦可卿异父异母的弟弟，二人无任何血缘关系，秦可卿死后，秦钟的表现没有半点人情味，一点不悲伤，在姐姐丧事期间寻欢作乐，被人唾弃为没情没意的混蛋。
曹公设定红楼梦里的人物绝非闲笔，每个人物都赋予他们或多或少的使命来完成，使命完成，这个人物也就随之消失。秦钟谐音情种、情钟、情终。曹公给他取秦钟这个名字，大有深意，赋予了他三个意思，是个多情种子，为情专一，为情而死。曹公写秦钟这个小人物，就是把他设定为这样的人。
对于如何识别生活中形形色色的人是何种样的人，如何给他们归类，贾雨村对冷子兴说了一番精辟的话，秦钟就是贾雨村下面这段话说的这类人：
……使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。
按贾雨村的话说秦钟应归为“纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。”
同样贾宝玉也被曹雪芹赋予多情种子的称谓，那么就应归为“若生于公侯富贵之家，则为情痴情种”，可见，贾宝玉才是真正意义上的情种，而秦钟只是虚陪宝玉的一个假情种。
既然是情种，自然“眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊”，凤姐看见他喜得认为把宝玉比下去了。贾宝玉对他一见如故，相见恨晚，结为好友一块去学堂念书。
秦钟一旦离开家门与人接触后，风流的本性就越发不可收拾，除了跟贾宝玉相好外，还吃着碗里的看着锅里的，又对学堂中一个叫香怜暗中眉目传情勾搭上了，此事被一个叫金荣的学友发现，秦钟与此人闹了一场，惹了闲气，还把一些不干净的话传给秦可卿，给人感觉秦可卿有一个非常不争气的弟弟。
秦钟最遭人诟病的是在姐姐秦可卿的葬礼期间，他不但不见一丝悲伤，还与馒头庵的尼姑智能儿发生云雨，得趣馒头庵后，秦钟与智能百般不忍分离，背地里多少幽期密约，俱不用细述，只得含恨而别。
与智能儿认识后，秦钟这个情种开始对智能儿情钟钟情起来，后来秦钟与这个尼姑伤风败俗之事被秦老父发现，气得一命呜呼：
谁知近日水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发作，三五日光景呜呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，受了笞杖，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候。
父亲死后，先天禀赋就弱的秦钟也因为情钟智能儿，算是为情而死，不虚“情终”二字。
随着秦可卿这个重要人物之死，秦钟这个小人物的使命也就完成了。
纵观《红楼梦》前16回，秦可卿因情而终，在她之前有一干风流冤家投胎入世，已在红尘经历一番，陆续为情而死被收归太虚幻境，在警幻仙子处备案：
最先是那个原本喜欢男风的同性恋冯渊，因看上香菱，与薛蟠争夺，被薛蟠打死。
第二个便是不顾伦常不知天高地厚，一心一意看上了王熙凤的情痴贾瑞。
第三个便是不顾伦理道德与公公有了爬灰事件的秦可卿。
待这干风流冤家魂归警幻仙姑处后，秦钟的使命也就完成，真正名副其实成了16回前最后一个为情而死的“情终”。
秦钟在《红楼梦》第16回死后，从第17回开始，贾府开始了短暂的欢乐气氛。
秦可卿临死前预言的泼天喜事接踵而来，元妃省亲，大观园入住等等，暂时开启了已经走向衰落的贾府的短暂欢乐，其实这就像病人临死前的回光返照，随着秦钟（情终）的离去，贾府不可避免进入了“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”的衰落终结倒计时。
纯原创，抄袭必究。我是《好看的红楼梦》作者诗绿凤，每天给你新鲜营养的红楼妙解。
红尘三千，不问风雨，只道本真。
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