选自《空空之外》
雪漠著
修十善是资粮道修行的重要内容。
前些日子，我在微信中看到了一则短信 ：“诵了十年经，未曾布施人 ；念了十年咒，未践半句行 ；烧了十年香，未消嗔恨心 ； 拜了十年佛，未拜父母亲；磕了十年头，未感人一恩；拜了十年山， 未访一次贫；合了十年掌，未合一个群；再修亿万年，还是愚痴人。”
出现上面情形的原因，是行者身口意未合一的结果，许多人只是在口上修，而不在心上修 ；
有人在心上也修了，但不体现在行为上。于是，修了百年，仍是愚痴，仍是贪婪，仍是仇恨。
我在修行的二十多年里，除了座上修（我的一日三四座禅修是常态）和日常生活中保任空性光明之外，还将修十善做为积累资粮的重要方法。在我的一生中，这是我必须坚守的底线。
对于任何一个修道者来说，这也应该是底线。
十善者，指十种好的行为。它可以清净你的身业、口业、意业。
简而言之 ：身不作诸恶，口不出恶声，心不生恶念。不对他人生起嗔恨心，不对他人作恶，在日常生活的做人处事中生起功德。
下述十善 ：
第一，不杀生。不但不杀生，还要行放生之善，要尽己之力， 尊重并帮助所有生命行使生存的权利。
第二，不偷盗。不但不能窃取他人财物，还要行布施之善。
第三，不邪淫。不放纵情欲，不做邪淫欲事，还要自净其意，精进修行。
第四，不妄语。不说谎骗人，而且还要真诚、坦诚地对待别人。
第五，不两舌。不谈论是非，更不挑拨离间，反而要尽力协调他人之间的矛盾。
第六，不恶口。不口出恶言，不辱骂他人，并且要以平淡柔和的语气与人交谈。
第七，不绮语。不信口开河，也不吹捧他人，要诚实、坦率地对待别人。
第八，不贪欲。不贪恋情欲，也不贪图享受，还要自净其意，精进修行。
第九，不嗔恚。不对别人发火，也不记恨于人，还要以慈悲忍耐的心来对待他人。
第十，不邪见。不生偏邪异见，不执非为是，并且还要时时提起正信正见。
十善是最基本的十种善业行为。这属于一种基本道德规范。
其中，前三种是身善行，不妄语、不两舌、不恶口、不绮语属于口善行，后三种则是意善行。
可见，这十种善行不但重要，而且还是别具深意的，它们除了规范你的行为之外，也是在用戒的力量，帮助你清净身、口、意的污染，使你远离各种恶行、恶业，为你实现终极解脱奠定良好的基础。
按佛教的说法，十善业道增时能令内外诸物增盛。也就是说，当你遵循这十种善行而行善时，便会得到善的反作用力，这样一来， 无论内境、外境，各种善的东西都会随着你的善行而增加。
可见， 行善确实能让人感到快乐。哪怕你只是有了利众的念想，这想法本身也是一种行为，它会产生善的思维波，带来善的反作用力， 而这种善的反作用力又会增益你的智慧和定力，为你的解脱大厦添砖加瓦。所以，我们提倡发善愿，发大愿。
图片|来自网络|如侵权立删
每日如学
作家雪漠： xuemockh1963
网友评论