孔乙己，亦己

孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。

                                                                              ——鲁迅

话说在清末，哪一个未得功名的读书人，看到孔乙己的故事，不会长叹一声：“孔乙己，亦己！”

孔乙己之所以活在夹缝中，是因为孔本人和社会上的其他人，对于他自己尊严的认知是不同的，这从三个方面，便可以看出来。

一，在第四自然段，喝酒的人说出孔乙己前天偷了何家的书，被吊着打的事，孔乙己连忙为自己争辩：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”

他一方面是因为好脸面，在为自己辩解，为自己的偷窃行为找冠冕堂皇的理由；另一方面，他便是被封建社会思想所束缚，认为读书人的事，有关能让读书人考取功名、光宗耀祖的圣贤书的事，怎么能算做偷呢？

二，看第六自然段，旁人质问他认识字，却为什么连个秀才都没捞到，孔立刻变得颓唐不安，脸上一黑。

他认为，读书人寒窗十年，最终没有获取功名，是不光彩、没脸面，让人感到羞耻的事情。他自己不敢去面对此事，因而不去正面回答他人的问题，只是说些文邹邹的话，来掩盖自己的尴尬，维护自己的尊严。

三，则在第十一自然段，时隔很长一段时间，孔乙己用手撑着自己走来，到店里喝酒，掌柜取笑他偷东西被打断了腿。孔看到周围已经聚集了几个人，低声恳求掌柜不要再提，“跌断，跌，跌……”

孔用手撑着来喝酒

孔卑微的模样，正是因为，他不愿去承认自己的所作所为。不难看出，经历了诸事种种，他的思想依旧没有发生改变。他还是自诩为高贵的读书人，还是好脸面，还在锲而不舍地为自己争取——那不值一提的尊严。

这三处，无一不体现着他对自己尊严的追求，而他这么努力，旁人又是怎么看的呢？

在前两处，都写到：“引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。”第三处则写：“此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。”看，众人并不在意他的尊严。

在一旁麻木冷观的人中，既有长衫主顾，也有短衣工人。

长衫主可瞧不起他这样的“读书人”，读过圣贤书，也懂点文化，却连半个秀才都没捞到，更别提什么功名。他们只是将孔当作茶余饭后的消遣。

而短衣帮更是如此，他没有进学，又不会营生，好不容易有个一技之长——写得一笔好字，却又好吃懒做，无法养活自己。在短衣帮的眼里，孔乙己不过是枯燥、烦闷生活中，能让他们快活一阵儿的人。

“我”（长大后的小伙计）曾在文中表明，之所以“至今还记得”，是因为“只有孔乙己到店，才可以笑几声”。

孔给孩子们分茴香豆

现下看来，众人也定是此般心态。他们在意的是孔令人发笑的行为；他们乐衷于指出孔的偷窃行为，看起发窘；他们关注的是孔为自己生活带来的乐趣。

至于他的处境嘛，脸面嘛，尊严嘛，在众人眼中，根本不值一提。

但反观孔，却极好脸面，十分看重自己的尊严，只能说明他对自己并没有准确的定位。在他看来，自己虽没有科举中第，好歹也是读书人，怎能跟那些人比呢？

他整日穿着长衫，满口经纶，说着教人半懂不懂的话，以彰显自己的有文化，长衫主却从不正眼瞧他；他认为“读书人”比普通人了不起，自诩地位高人一等，不甘像短衣帮一样，去做工维持生计，殊不知工人们更瞧不起他。

他整日活在自认为的世界里，四周一片黑暗，他走不出来，无法站在旁观者的角度，去看待自己的尊严问题。可惜，他本就不在天上，却又不能低下头，看看周围的人，从内心上去接受自己生活的现实。

唯一穿长衫站着喝酒的人

在晚清，在封建社会的思想下，不乏像孔乙己一样的人。他们曾深受家庭与父辈的影响，在私塾里跟着先生苦读圣贤书，盼望着有朝一日考取功名；他们曾在科举考试的门外壮志凌云，严重的未来充满光明；他们曾在揭榜当日冲兴而去，叹息而归。他们对登入仕途、光耀门楣的美好希望，就此破灭，却仍心存不甘。因为坚信“读书人”的地位高贵，因为对做工人瞧不起，因为不想接受现实，所以选择了逃避。

他，是孔乙己。他们，哪个不曾感慨过：“孔乙己，亦己！”他们算不上“长衫主”，他们不愿做“短衣帮”，他们在夹缝之间，为了别人不屑一顾、自己十分看重的尊严，一日一日，苟延残喘地活着。

顶风处是掀起的波涛，而下是翻腾的浪花，他们找不到自己的位置——只是，一波平，一波起，他们跟着翻滚，平息，最终被淹没在时间的洪流里。

我们从对尊严的不同认知中，只窥见了一个时代的缩影——孔乙己。可曾想，当鲁迅先生掷笔，望向窗外萧瑟的冬天时，有多少青年正受着封建教育的迫害？！又有多少科举的弃儿，正感慨着世情苍凉，不甘又无奈：“孔乙己，亦己！”