《西游记》作为四大名著之一，大家已经耳熟能详。86版的《西游记》老少皆宜，几乎人人看过，它用经典演绎承载起一段美好的年少回忆。
写《西游记》的文章有很多，从职场、官场、解密、推理、性格分析等多种角度解读，而我这篇要讲《西游记》不同人物代表男性心理需求的各个阶段。
孙悟空：恰同学少年的张扬
《西游记》里最被瞩目的人物一定是孙悟空。
他是草根。从石头缝里蹦出来的孙悟空，没有唐憎金蝉子的出身，没有强大的背景，他一出场就非常接地气。
他能力超群，无所不能。孙悟空的形象类似于超人，会七十二变，火眼金睛能辨识妖精，金箍棒在手，什么人都不怕。
他有天生的领导力。到花果山的孙悟空立刻占山为王，一群猴子都听他的，面对天宫武装部队的攻击，他领着猴子们把天兵天将打得屁滚尿流，迫使玉帝为了安抚他，封他为“齐天大圣”。这一点有点像小时候一起做游戏的孩子王，天性让他振臂一呼，八方回应。
他有天生的组织力。在西天取经途中，他是实际的执行领导者，不仅保护师傅，寻找食物，解决西行的每个问题，还指挥猪八戒和沙僧完成相应的工作。这一点类似于学校的班长，目标明确，可以协调各方力量完成任务。
他个性不羁，天不怕地不怕。上天可以捅个窟窿，不仅大闹天宫，让天上的神仙很恼火，让玉皇大帝跳脚，连见到如来佛祖也勇于挑战。
像孙悟空这样，集才华和个性于一身的骚年，让大家艳羡，但是只能在神话中存在，其实不然。
在童年和少年，甚至是青年的早期，你身边一定不乏这样的男孩子，自认或公认为与众不同，就是因为这种与众不同，他们张扬着青春，挥洒着热情，好像天下都在他们的手心，只等着他们去拼去闯。
喜欢挑战权威，比如上课跟老师顶嘴、和父亲争执；喜欢实力对抗，比如球场上力争高下，甚至打架；喜欢在一些场合表现自己，证明自己有本事。
前几年青春片盛行，里面充斥的都是这样简单粗暴的情节，喜欢就去做，没有什么大不了的。
这个阶段男性的心理就是凭借无知无畏的青春，可以完成任何梦想，正因为敢想，才敢拼敢做，有无尽的勇气和冲劲儿。
正如毛泽东的《沁园春·长沙》所说：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”
唐僧：执着于信念的直男属性
《西游记》里出镜率最高的帅哥当属唐僧了。
细皮嫩肉，仪表堂堂，禁欲系的表情，让各方女妖精们欲罢不能，让各方男妖精们除之而后快。
女儿国国王一声“玉帝哥哥”，融入了多少女子的柔情，酥软了多少读着的心。可无论是美如女儿国国王，或是妖娆的玉兔精、琵琶精，这些都不能打动唐僧的心。
在唐僧的心里，西天取经是比生命还重要的，是他一生的所求。
学生生活中，总有这么一群人，课堂上永远坐在前三排，上课笔记整齐工整，考试不是第一就是第二，不谈恋爱，因为那样会影响成绩。
很明显的一个例子，《致我们终将逝去的青春》里的陈孝正，他就是这种学霸，有种发自心底的执念——“好好学习，天天向上”。
这样的男性，形象是积极的、正面的，也会受到女性追捧。而一个人的精力聚焦一面，就会疏忽另一面，他们最致命的弱点是，沟通能力比较差，做事比较僵化。
当然不乏有种学霸也善于沟通的，但毕竟这样的人凤毛麟角。
所以唐僧给人的印象是轴，甚至有些木讷不解风情，这些都是明显的“直男”属性。
这个状态下的男性，往往专注于事，而忽略一些外界的反馈，比如工作时忽略女友、忽略同事间的社交等等。
这种状态容易在某个领域有所突破和成就，这也是男性心里需求成就感的实际行动体现。
所以有的男人会执着一阵子，有的则会执着一辈子。
沙僧：职场的好好先生
《西游记》里最容易被忽视的人就是沙僧了。
曾有网络笑话调侃过沙僧，他出境最高的一句台词是：“大师兄、二师兄，师傅被妖怪抓走了。”
他憨厚老实，脾气超好，任劳任怨，但是个人能力一般。这样的人，混在人堆里是很不起眼的，但是跑个腿，干个简单的活比较可靠，对团队的忠诚度比较高。
新入职场的男人，可能都会有这个阶段，对待周围的人和事都是和善的，别人交代的事任劳任怨完成。
开会时多听别人说，自己却很难发表出有效建议，对未来是懵懂地充满希望，只要前面有人带着走，自己紧跟步伐就可以，没有特别的目的和想法，对于团队到达目的地能得到的酬劳，其实也是有什么算什么的状态。
这种状态下的男人，可能是对未来比较模糊，自己无法定出目标，还有一种情况是自己对生活和工作要求不高，有点乐天派的得过且过。
猪八戒：偷懒的中年油腻大叔
《西游记》里最具幽默细胞的当属猪八戒了。
一提猪八戒，经典音乐——猪八戒背媳妇就萦绕在耳边，他的形象也快速浮现在眼前，大猪嘴、扇风耳、挺着个大肚子，扛着大钉耙，美女和美食对他都有种异乎寻常的吸引力。
当天蓬元帅的时候，调戏嫦娥被贬下凡间；在高老庄，能吃能干，被招为入赘女婿，身份暴露后被排斥，还对高小姐念念不忘；遇到女妖精，也先看美色，用言语调戏对方，或是直接上手。
猪八戒好吃懒做，行李都是沙僧背着，他最关心的就是吃，比如口头禅是：“老猪饿了，猴哥咱们快找个地方化缘吧”。
在西天取经途中，遇到困难，他是第一个退缩的，经常的口头禅是：“师傅都被吃了，咱就散了吧！”
猪八戒的种种形象看起来都像生活中的一种男人——中年油腻大叔。
他们曾经也有过光鲜亮丽的时光，比如猪八戒的天蓬元帅时期，而现在他们老了、胖了、丑了，也从天上跌落到人间，变成比俗气的油腻大叔。
这样的大叔，对生活已经没有什么大的理想，要求比较实际，更侧重于享乐，今朝有酒今朝醉。
天上的日子毕竟已成过往，现在过一天是一天，只要有酒肉有女人，生活就很美好。
猪八戒这么油腻，这么世俗，可是没人烦他，还觉得他可爱。因为这样的男人没有上进心，对外界功利的需求较少，又不会抢别人的风头，影响到别人的社会地位。
他们是大多数男人的现实写照，进入社会后，渐渐发现理想和现实差距很大，理想很难实现时，他们就会退守自己的生活，享受现有的人生。
《西游记》番外之成功男人
玉皇大帝：面临江湖动荡的帮派大哥
《西游记》里的玉皇大帝，代表着社会等级中的金字塔顶。
他的地位显赫，是一个帮派（天宫）的大哥，在他体系下生活的人，都必须臣服于他，以他的言行作为行动指南。
这个体系在孙悟空没出现前，是稳定的、安逸的。连玉皇大帝都已经习惯于这样的四平八稳，甚至一度以为自己掌控全局。
可是，孙悟空出现了，稳定的局面被打破，天宫再也不是他说一不二。这个失控的外力，让他手足无措。
被大闹蟠桃园，被大闹天宫，与花果山三番五次的战斗中失败，玉皇大帝在孙悟空连番搞出的事情里，愤怒、无助，其实就是他对失控局面的无能为力。
这种无能为力，会让他逐渐失去权威性，让他的江湖地位产生地震效应，更会影响他社会等级的高级属性。
其实每个男人应该都有过掌控——失控的经历，这个过程是非常煎熬的，因为一旦事情脱离轨道，可能把自己带入一个深渊，可能会万劫不复，有的甚至是毁灭性的。
在失控过程中，每个人都会在慌乱中，做出无数的错事企图控制局面，比如玉皇大帝低估了孙悟空的能力，连番战斗失败；也会出急策短期解决问题，如玉皇大帝为了安抚孙悟空给他颁了一个“齐天大圣”的虚号；甚至到事情完全失控时，搬出杀手锏，请外力帮忙控制，如请如来佛祖镇压孙悟空。
这一系列纠错措施，都是为了保证自己江湖大哥的地位不动摇，保证自己的既得利益恒久不变。
不管怎样，玉皇大帝可以代表成熟男性在遇到棘手问题时的思维方向和应对措施，正是因为他积极不懈地解决难题，才在备受挑战的江湖上，始终坐稳大哥的位置。
如来佛祖：万事皆在掌心的马爸爸
《西游记》里的如来佛祖，代表着无所不能的力量。
他拥有迷之微笑，掌握着一种超自然的力量，这种力量能决定生死，能决定轮回，也让他看破世间万象。
就像我们的马爸爸，他说“我从来没碰过钱，我对钱没兴趣！”，并不能说明他真的不在乎钱，而是他钱多到没有必要太过在乎的境地。
在天地人间三界，如果掌握万物生死轮回，是被无数生灵仰望的，就像成功挑战天宫的孙悟空也栽到这种力量之下，被压到如来的五指山下，500年不能翻身。
这种力量，可以让一切不服变得臣服，就像孙悟空天不怕地不怕，他仍然是对如来有一丝敬意，这种敬意其实来源于心底不能超越的惧怕。
就像现代社会是以经济为导向，那么神一样的首富，掌控营销命脉的帝国的马爸爸也被大家群体膜拜。我们佩服他的成就，羡慕他的财力，这种敬意来源于我们想要掌控更多的财力，却无能为力的心理。
只有掌握了全部人想要而不可得的力量，才能以绝对压倒式优势征服全部人。
这样的人，我们对他的尊称是“神”。
其实，不仅在金融界，在其他领域也不乏这样神级的人物，如体育界的乔丹，即使退役很久也是一部神话，如武侠界的金庸，作品经历五六十年而长盛不衰，影响好几代人。
如来佛祖，可以算是男人心底的一个偶像，一个憧憬吧，他们也曾幻想成为某个领域的大神，被大家顶礼膜拜，享受顶级的成就体验。
《西游记》不愧为是四大名著，从故事的切入方式，到人物塑造能力都堪称一绝。
里面的人物形象生动形象，每个都非常的具有脸谱化，让看过的人念念不忘，跟着里面的人物一起喜怒哀乐，正因为这种深入人心的讲故事方式，其读者和观众群覆盖面非常广，可谓老少皆宜。
如果你有时间，不妨再来重读《西游记》，每一次的阅读，都会有全新的阅读体验。
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