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第一古刹白马寺

第一古刹白马寺

作者: 行走的中国 | 来源:发表于2023-05-25 18:25 被阅读0次

                第一古刹白马寺

    2015年9月13日早晨,我们从洛阳市区中心宾馆起床,然后在一个不太显眼的地方吃了羊汤早餐,就去我们拟定的洛阳市博物馆。

    洛阳市博物馆位于洛龙区聂泰路,占地300亩,建筑面积6.2万平方米,其中地上面积4.2万平方米,地下2万平方米,是一座集文物收藏、科学研究、陈列展览、社会教育与文化交流诸功能为一体的综合性博物馆。洛阳博物馆创建于1958年,我们可以通过“河洛文明”、“珍宝展”、“汉唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宫廷文物展”、“石刻艺术展”和“书画展”等六大专题陈列,来了解洛阳的来世今生。博物馆收藏文物20315件,其中珍贵文物5406件,是首批国家一级博物馆。

不愧为中原大地河南省的第二大城市,九朝古都,它的文物体现了它的文明程度,它的文物让我们对几千年的河洛文明感到非常的震撼和赞叹。

参观完洛阳市博物馆,已经是上午十点钟的时候,我心心念叨的洛阳白马寺,一定要去。2015年的地图导航还不太发达,一不小心就错过了出口,但是我不气馁,关了导航继续向东行驶,白马寺在洛阳古都东大约十公里处。不到半个小时的车程,我们一家三口就来到了白马寺镇,该镇因寺而得名。

早在30年前,也就是上个世纪80年代的中期,我们在初中历史课本上就已经第一次看到了中国最早的佛寺--白马寺这样一幅图片,在部编人教版历史教材七年级上册第15课《两汉的科技和文化》第71页,出现了一幅河南洛阳白马寺的插图,下面的注释为:“67年,东汉明帝夜梦金人飞入殿中。大臣解释说是西天的佛。明帝于是派人西行求佛。使者遇到两位西域僧人,求得佛经、佛像,一同回到洛阳。68年,汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,故该寺名为白马寺。这是中国最早的佛教寺院。”

但是有学者认为,依据现在的史料,中学课本释文中“中国最早的佛教寺院”已不合时宜,换为“中国的早期佛教寺院”或“中国最早的佛教寺院之一”来解释会更合适。因为,河北省南宫市有一座名叫“普彤寺”的佛寺,现于寺内存一座明清时期的古佛塔,名曰“普彤塔”。“学者通过分析历代南宫县志的记载和已发现的相关文物等材料,确认普彤塔的肇建年代在东汉永平十年(即67年)。”南宫普彤寺可能比洛阳白马寺建寺略早,至少是不晚于洛阳白马寺。故而笔者认为,教材中对洛阳白马寺插图的解释换成或“中国的早期佛教寺院”或“中国最早的佛教寺院之一”会更合适。

当然,我们探究谁是最早的寺庙这并不影响他们的历史价值,只是培养一种严谨的治学精神。

道教和佛教是在东汉开始传播。东汉末年,极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托,为道教的兴起提供了土壤。张角创立了太平道,尊奉黄帝和老子,也吸收了流行在社会上的一些神仙方术。他以治病来传道,对贫苦民众有很大的吸引力,太平道传播很快。当时在汉中、巴蜀地区还有青城山中有张陵创立的五斗米道,人们只要出五斗米,就可人道或治病。太平道和五斗米道在教义和传播方式上相似,受到下层民众的信奉。

佛教是世界三大宗教之一,产生于公元前6世纪的印度。创始人是乔达摩·悉达多,又称释迦牟尼。佛教认为人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼。修行为善,才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望,因此得以传播。张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传人中国。东汉明帝时,西域的僧人运载佛经到洛阳,得到上层统治阶级的扶持,佛教逐步在社会上传播开来,佛教的传入,丰富了中国文化,在社会、思想、文学、以及建筑、雕刻、绘画等方面产生了深远影响。

白马寺就是在这样的历史背景下产生的。

30年后的2015年,我终于来到了洛阳市,就要亲眼看看这个中国第一古寺,第一古刹,洛阳的白马寺的确是我国知名度很高的一座古寺,他被作为很多中国佛教流派的源头“祖庭”,在佛教界被称为“释源”。

从市区开车不到半个小时,就拐到了一条新修的旅游专用线,围挡还没有拆去,但是在仔细询问了当地人之后,可以行车,于是我们驶过最窄的围挡门,就直奔白马寺镇,不一会到达了白马寺。

白马寺的大门没有想象中的豪华,三个石砌的拱形大门,朴实无华,甚至有些低矮,原中国佛教协会会长赵朴初题写的黄色寺名在红色的墙体映衬下格外显眼,大门前两只石马虔诚的站在那里,好像一直在等待主人的到来,倒是两侧的石狮显得威武高大。我们一行由古寺庙区到“止语茶舍”最后到了国际佛殿苑。寺庙从南到北依次有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢阁。

出茶舍,进金门就到了国际佛殿苑,分为三部分:泰国佛殿苑、印度佛殿苑、缅甸佛塔苑。

泰国佛殿苑:这里金灿灿的一片犹如异域风光,金碧辉煌,大气磅礴。上高楼,看全景,美景一览无余。印度佛殿苑相比较之下,显得古朴端庄,一整个星球穹顶,缅甸佛塔苑,似进入宫殿的感觉,宛如来到了东南亚......但无论国际佛教苑多么豪华辉煌,都是现代的产物,不能和千年古寺一砖一瓦相提并论。

我凝视着古寺的一草一木一砖一瓦,我想起了唐代王昌龄的长诗:

鞍马上东门、

裴回入孤舟。

贤豪相追送,

即棹千里流。

赤岸落日在,

空波微烟收。

薄宦忘机括,

醉来即淹留。

明月见古寺,

林外登高楼。

南风开长廊,

夏日凉如秋。

江月照吴县,

西归梦中游。这首王昌龄所作《东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿》长诗中描摹的古寺正是洛阳老城的白马寺。

还有唐代张继的《宿白马寺》:

白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。

萧萧茅屋秋风起,一夜雨声羁思浓。

当然,还有最长的一首是宋 代的张耒《游白马寺》,共有240字。 ......  

山寒夜已深,岭白月微上。

天明寺南去,幽路隘而昉。

......

从白马寺出来已经是午后2时许,肚子早已提出了抗议,我们一家赶紧在白马寺镇的乡村菜馆补充了点能量,就拐上二广高速向北疾驰而去,不一会就隐入巍巍太行山之中。

2023年5月26日星期五


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