红楼梦是中国封建社会的百科全书。20世纪几大显学之一就是红学,即红楼梦相关的研究。关于红楼梦相关的派别、版本等内容,我之前汇总分享过,大家可以翻看之前文章。
脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”,脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。脂评本书中的“脂砚斋”,实际是一个集体笔名,包括十个名字:脂砚斋、畸笏叟、常(棠)村、梅溪、松斋、立松轩、玉兰坡、绮园、左绵痴道人、鉴堂。脂评本是一个笼统的称谓,脂砚斋、畸笏叟等的评点,统称为脂评。
我之前可能就完整读过一遍120回本的红楼梦,零散的赏析解说也看过一些。看完的红楼梦赏析中,白先勇的120回本赏析最近读完了一遍,其实很多观点不认可的。几年前,我读过刘心武的几本红学书,也是挺脑洞大开的,关于秦可卿的分析很大胆,但是很多红学家不太认可他的观点,他的分析偏索引派。这些赏析和不认可其实都正常,研究肯定有不同的资料和思路的,同一资料角度不同,得出的结论都可能不同的。何况红学能成为显学,可见其广博精深。
红楼梦开篇第一回也有“都云作者痴,谁解其中味”这句诗。因此,我觉得起个斋名叫“解味斋”也挺有意思的。
我今年想在工作、考试之余,想再次拾起来红楼梦。我想在读红楼梦的同时,添加一些心得点评想法,然后再分享给大家自己的心得、感受和不理解的地方。我主要是根据文本顺序去分析,然后针对某些事件、人物、情节做专项总结和分享。我有机会能和喜欢红学的朋友交流学习进步,也是很快乐的一桩事情。
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一千个读者就有一千个红楼梦的解读人,也有一千种的观点和思路,这个有道理其实都可以的,圆人说法,无法不圆是也。
文无第一,武无第二。但是我认为,在中国古典小说,古典文学,长篇小说中,红楼梦是独一无二的超然存在,这个是其他单本小说难以比肩的,是难以企及的文学高峰,真可谓是小说界的珠穆朗玛峰。
有人拿曹雪芹和莎士比亚、陀思妥耶夫斯基等人对比,但是这些世界文坛大佬作品是多部的,不像曹雪芹一部小说包罗万象的,这是从广度来说的。从深度来说,红楼梦的空有观、真假观、爱情观、神话观、人性等哲学观点和内容,也是中国哲学、文化和中国人思维的重要影响部分,也是代表了儒释道的融合。
我不知道能否坚持下来,能否写出多少有一点点水平的内容,只希望奇文共欣赏,疑义相与析。
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