从“塞翁失马,焉知非福”想到的
———阿拉丁956
塞是指小山。小山上住了一个老翁,有一天他家里不见了一匹马,邻居跑来安慰他,老翁反而说“我丢了一匹马,怎么知道不是一件好事?”邻居听了感到不可思议,怎么会有人认为马不见了是好事,自讨没趣之后就回去了。
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隔了几天,这匹马回来了,而且还带回一群野马。老翁发了财,邻居前来道贺。老翁说“我得到了一群野马,怎么知道不是一件坏事?”邻居又觉得很难理解了。
隔了几天,老翁的儿子在驯服野马的时候摔了下来,断了一条腿。邻居又跑来表示遗憾。老翁说“我儿子断了一条腿,怎么知道不是好事?”邻居认为,这种想法简直不可理喻。
过了没多久,战争爆发,所有四肢健全的男子都被征召入伍,老翁的儿子却因为摔断腿而逃过一劫,父子两人过着快乐的日子。
看完这个故事,我们要进一步思考两个问题。
第一,谁是那个邻居。
我们每个人都好像那个邻居,一天到晚羡慕别人。殊不知,当我们在羡慕别人得到好处时,危险可能正在靠近他。这就好像老子说的,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”一个人有福气,他的灾祸可能也要来了。
很多人如果没有当初获得的那个好处,也没有之后的灾难,这是一种人间常态。就举个例子说,一个人如果中了大奖,接下来可能必须赶快搬家,隐姓埋名,免得被别人发现。还没中奖之前,小孩满街跑都没有关系,现在却要担心被绑架。
第二个问题就是那个老翁为什么这么厉害?
看事情的角度和一般人不一样,一般人看事情只能看到某一面,他却能看到另一面,这是因为他知道一切都是相对的。
有善就有恶,有高就有低,有好就有坏,有得就有失。
很多时候,我们表面上得到了,但失去的恐怕更多。比如很多人都有这种经验,同学在校时感情很好,但是毕业几年再见面就会开始互相比较,看看谁得意谁失意。
事实上,有时候失意反而好,因为可以让别人得意。
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但是想拥有这种风度,自己必须先有道家的修养,能在失意时因为看到别人比自己顺利而感到快乐,表现好坏并不重要。重要的是失意的时候能知道原因何在,如此才能化解心绪,自得其乐。
如果一个人表现不好就怨天尤人,那么当新的机会来到时,反而容易错过。
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人不必有双重损失。
假如我现在很穷,就不能再抱怨,既然已经很穷了,起码不能再失去风度。能够穷得很开心,至少还能得到别人的尊重,也就保存了获得快乐的条件。
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