首先，遇到社会垃圾，一定要尽量避免跟对方有任何牵扯，
这就好比您在路上看到一堆垃圾挡在路中央，您会认为这是道德低下者的缺德作为，
您可能会绕着走，避免脏到自己，如果遇到道德感较强的人，也可能会帮忙把这堆垃圾收走，
但是，绝对不会有任何一个正常人的做法，是冲过去踢碎这坨垃圾，
踢碎垃圾，只会脏了自己的鞋和裤子，而垃圾本身不但没有解决，反而还会散落一地，造成更严重的污染，
所以，遇到社会垃圾，我们能避就避，今天介绍的这两个办法，是避无可避之下，
我们以自保为前提下的还击。
抓住对方的缺点，扩大影响力
比如遇到插队的人，正好插在你的前面，当你忍无可忍的时候，
你就大声的指责对方插队这件事的影响，
那么接下来，对方肯定会百般解释，你不要去听他的解释，他的解释是为了开脱自己，如果你这个时候顺着他的话走，就成了他提出问题，你来解释问题，进而陷入被动，
你要做的，就是扩大这个事情的影响力，
你可以大声的说，你插队就是不道德的，不管你是什么理由，
然后你就以不道德这件事为轴心，去渲染这个事情的严重程度，
你后面肯定还有其他排队的人，你可以说，你这种不道德的行为，不仅影响了我，还影响了这些遵守道德秩序的人，
然后你就围绕着这个影响力来展开你的立场，这样你说的越多，影响力越大，后面的人即使没有一个人站出来帮你，周围看热闹的，最终维持秩序的人也会知道真相如何。
那么有读者朋友可能会问，社会垃圾怎么可能听你的话呢？
他要听你的话，他就不是社会垃圾了啊？
首先在这个办法之中，我想给各位读者朋友传达一个概念，
比如插队的这个人，他知道插队不好吗？知道。
否则他就不可能跟你解释，或者说跟你狡辩，
我观察过，也为此做过调查，所有社会垃圾人的行为，他们自己都知道是违背了社会道德，违背公序良俗的自身行为，
那么他们为什么做呢？很简单，因为没素质。
所以今天我介绍的第一个方法，就是给他一个“素质”。
让你反复强调他没素质，他只会哈哈一笑，或者跟你摆烂，
但是当你给他一个素质之后，他就会意识到自己没素质，而且他还会跟你一样，把他没素质所带来的影响，彻彻底底的扩大化，
那么结果就是，所有人都恨他讨厌他，他越是自圆其说，
心理上，越是气急败坏。
你是无辜的人，但你不弱
当你避无可避，不得不跟垃圾人正面交锋的时候，
你一定要告诉所有人，包括对方，包括所有围观的，劝架的，或是过来调解的人，
你之所以不忍，是因为你很无辜，
但你不弱。
这个意思就是说，你是以受害者的角度去跟对方对质，
你不软弱，你只是要争取自己的权利，你并没有其他任何的想法，
但是对方欺压你，侵占你的权益，所以你才会用对抗的方法，来证明自己的诉求是公平公正的。
我们还是以上面插队举例来谈。
在你与对方进行言论上的对抗时，你要有意识的强调自己是无辜的，
比如，排队这件事，遵守排队秩序的人，和破坏秩序的人，
毫无疑问，前者是无辜的。
而前者，并不只有你一个人。
所以你的无辜是一种代表，是一个符号，是对制度尊重的做法。
而破坏秩序的人，则完全站在了你和你们的对立面。
那么这个说法，以及反复强调这个说法的意义就在于，所有关注你们对抗的人都明白，你之所以无辜，是因为你具备了两个特征点，
第一，你遵守秩序，第二，你被破坏秩序的人欺负了。
你的无辜，不仅会为你博得同情，还会为你在这场争论中，立住一个对方无法撼动的靠山，
你为什么对，是因为你的无辜，而他为什么错，则是因为他打破了你的无辜，
打破了，这个他无法承受代价的规则。
最关键的第三点
其实前两个方法，都是为第三件事而服务的。
那就是，你要冷静，保持微笑，你要告诉自己，你的目的不是为了说服他，
而是为了气死他。
请允许我说的这样直白，因为我觉得，只有这样直白的表述，
才能让读者朋友们明白，当你面对社会上的垃圾人时，
你最应该做的事情，就是让他们承受一个代价，
那就是愤怒，生气，而且止不住。
是的，我们是普通老百姓，我们没有能力去制裁某个人，
但是，我们可以通过情绪上的刺激，去让一个人愤怒，当一个人在极端情绪上无法自控的时候，
他的愤怒，就证明了你的微笑和冷静，究竟有多么可怕：
以暴制暴，不一定要挥动我们的拳头，
动一动智慧，学会一些套路，
你就会让那些社会渣滓们，感受到他们意识不到的痛苦，
那就是持续的愤怒所带来的失控，
这种失控，不仅是肉体上的折磨，
也是让对方在精神上，体会到最沉重的打击：
百口莫辩，却不得不强撑着为自己找说辞的痛苦，
那种无力和羞辱感的双重冲击，会让他们再愤怒中纠结，
在纠结中，反复愤怒。
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