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晏几道蕴藉秋词三首赏析:云渺渺,水茫茫,日日楼中到夕阳

晏几道蕴藉秋词三首赏析:云渺渺,水茫茫,日日楼中到夕阳

作者: 初衣胜雪诗词解读 | 来源:发表于2022-10-20 21:16 被阅读0次

晏几道蕴藉秋词三首赏析:云渺渺,水茫茫,日日楼中到夕阳

晏几道相思秋词三首:秋风不似春风好,红叶黄花秋意晚

读古代诗词,诗,不能错过唐朝李商隐,词,不能错过宋朝晏几道。

这是因为,他们的诗词,是用才华共振深邃的心灵,而发出的具有情感和质感的歌声,令人沉醉,且在深沉绵渺的诗歌里沉沦或者升华,给人极致的心情体验。

诗词,是语言的精华,而李商隐和晏几道的作品,则是精华中的精华,是好玉无痕,好香如密。而他们都是将情感融入到最美的最精练的文字当中。

后世谈李商隐是情诗王子,晏几道情词冠绝,他们的情,看似写的爱情,但是又超越了爱情,带着人生和岁月的深沉感想。一字一句,让人伤感沉醉。

“醉拍春衫惜旧香,天将离恨恼疏狂。

年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。

云渺渺,水茫茫,征人归路许多长。

相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。”《鹧鸪天》

晏几道和许多诗人词人不一样,他40岁之前,是很少写词的。但是40岁之后,却将主要的精力用在词作上面。这是为什么呢?

一,有过人生挫折和阅历的晏几道,在成熟之年,选择词而不是诗作为体裁,一定发现了词的某些胜过诗的价值。也就是说,他找到了一种更适合表达自己情感的重要体裁。这些长短参差的句子,组合在一起,比诗更能表达某种内在的情感。而晏几道,也是将词作的内涵,扩充到了唯美极致。

二,诗以言志,词以达情,是诗词这两种体裁,有不同的自然的表达侧重。而晏几道少年得意,14岁进士,但是随着父亲晏殊的谢世,家道在短短三年中没落,也影响了晏几道的仕途晋升。在20多年官场的进取失败之后,他其实已经厌倦了诗那种相对昂扬的表达形式,更看中词在舒缓的节奏中能够表述人生失意和情感的浓烈。

三,当晏几道开始用词创作的时候,实际晏几道的风格已经形成,那就是书写自我,发出心灵的情感之声。所以晏几道的词,不可否认的就是真挚。

四,晏几道的词,开始只是小范围用于家庭朋友聚会的伶人演唱上,本身词作的情感力度,加上相熟伶人的切磋表达,让词作本身加上了音乐场景的特殊魅力,而逐渐传唱开来,普通人或者听不太懂,但是音乐和演唱本身,就有情感表达的厚度,而文士则更欣赏沉醉文字的密度和美好,所以晏几道的词,虽然流传下来的不多,但是都可称之为精品。

那么谈谈晏几道,中年之前的遭遇,14岁登进士第,17岁,父亲死了。按道理宰相之子,仕途平顺,但是晏几道,却因为少年成名,颇遭嫉妒,以至于并没有按照常规的进士分配相应的官职,而是因他年少,荫封为太常寺的太祝,这是管理国家祭祀音乐的部门,倒也颇匹配他在文学音乐上的才华,但是有一点,就是,这是变相否认了他进士的资格和能力。一直到30多岁,他还在太祝这个清闲谨慎的职位上,没有得到升迁。而36岁时,发生了一件事,就是他的朋友因为文字下狱,而他和朋友交往过密,牵连下狱。也就是正常的仕途,被中断,也就更无望升迁。

到了四十多岁的时候,才派到颖昌许田镇作税务官,本来以为颖昌知府是晏殊的老部下,会对他欣赏,加以善用,结果这位知县,冷冷说,你的才华有余,德行不足。对他非常冷淡。寄人篱下的晏几道,忍了心头一口恶气,因为这不是父亲在世的时候,他家道中落,还需要他拿回薪水寄给家里。他只能在遥远的他乡,备尝人情冷暖。他用词作抒发自己的感情,应该是在这一阶段开始。那么和晏几道相似的人生,就是唐朝的李商隐,李商隐24岁中进士,也被人说过,德行不足。对于敏感而清高的人来讲,这是对人格的侮辱。

“醉拍春衫惜旧香,天将离恨恼疏狂。

年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。”

在他乡的日子,晏几道保留着贵族子弟身上那种疏狂气。

所谓疏,就是为人清淡,落落寡合,不拘小节,狂,就是还有志气和格格不入的行为。

这样的人,如果得到上司的肯定,那就是名士,若得不到肯定,会有一连串的工作和生活掣肘,相反会显得窘迫。

但是,晏几道此时已经四十多年,在隐忍和疏狂间,保留着自己的独特的个性。

而宋朝做官,尤其是这种辅助性的官职,劳累,压抑是种常态。

而他离开家园久了,无大事不能回家,他思念家里的爱人,也知道爱人在思念他。

是春天来的吧,那春天的衣裳上,还残留着爱人的香气。但是他在这里,已经过了至少两个秋天了。

仕途之无望,而家人不能团聚,一种离别惆怅,常常席卷心头。

在乡野之地,年年田野上道路秋草摇曳,当归不能归,只有寂寞的斜阳,日复一日照在高楼上。

这是他的望乡。

而同样在远方,在家园,他的爱人也一定常常面对窗外的道路,看着斜阳西下。

阳关古道音尘绝,那种秋天里的寂寞悲怆。

是太阳光太大了吗?如何我的眼中是带着金色光线的泪水?秋日清长,长到了地老天荒。

这是秋天里的思念和等待。

“云渺渺,水茫茫,征人归路许多长。

相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。”

没有主语,只有情境和诉说。

你可以当做是男人沉重的宽慰。

那云天上白云渺渺,那江湖远水漫漫,我既然是征人,自然在外由外,道路曲折辗转,归来不定。我是我想你,是因为思念本来就是这样,这天长地远,无处落脚,无法有确定的归期,我的爱人,请不要,对着诗信,浪费你牵挂心疼的眼泪啊。

你可以当做女性的凄怨。

我看到的是云水渺茫,远人不归。你说相思,却迟迟不回,我为什么,要在你的信前,如此哭泣?

你可以当作画外音。那是一种上苍之眼的怜悯。

男人在云水之外,归期不定,离回来还有漫长的时间和道路啊。

那些曾经说过的相思,现在哪里能够落到实处,哪里能够作数,你们这些痴男怨女,就不要在这金色的阳光里,对着信件傻傻落泪吧。

古诗十九首说,浮云蔽白日,游子不顾返。

而对于晏几道来讲,贫贱夫妻百事哀,更兼水远隔天长。

一句”莫向花笺费泪行。“只怕他自己写下的时候,已经怆然有泪。

你问我为什么掉眼泪,那只是金色的阳光,刺伤了眼睛。

”秋风不似春风好,一夜金英老。

更谁来凭曲阑干,惟有雁边斜月、照关山。

双星旧约年年在,笑尽人情改。

有期无定是无期,说与小云新恨、也低眉。“《虞美人》

晏几道虽然仕途不显,但是那只是相对古代诗人词人多有较好的官场履历。

实际很少有人知道,晏几道从军,50多岁的晏几道,以这样的年龄,在河北沧州乾宁县当通判,实际这个县,主要是用来驻扎军队,是军政管理。在这里,年过半百的晏几道,颇有声誉。

但凡驻军的地方,古人都代称为边关边塞,何况沧州靠近当时蒙古势力的区域。

在这里,他度过了若干岁月,包括有别于自己江南家乡的秋天。

这里的秋风不像春风那么美好,一夜狂风,菊花就吹憔悴了。

这里寒冷,有谁会在晚秋高楼凭栏?我只看到这里荒凉,只有大雁翅膀边的一弯黄昏月亮,照耀连绵的关山。

曾经我们谈到像牛郎织女一样年年相会,但是年年这个约定在,只是今年已经晚秋了,我们又一次爽约。

我们有约定,只是,空有约定,而没有实在的相守,这和无期有什么不同?

如果有一天,我回到南方,说给懂歌词的小云听,小云唱到这里,也会垂下眼睛落泪吧。

君问归期未有期,关山钩月鬓霜欺,何当共听小云曲,闲话沧州秋晚时。

晏几道的晚年词作,如果你不用心读,你会忽略一些背景。比如这关山冷月,凄凉北风,白发老年,有家难回。

你初以为是爱情,实际是人生最苍凉的感喟。这么大年龄,却不能安定,和妻子苍凉守望,像个让人落泪的笑话。笑着笑着会让人哭。

“红叶黄花秋意晚,千里念行客。

飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。

渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”北宋 · 晏几道《思远人 》

以上帝的视角,写下一个女子的深情。

那红叶黄花的晚秋,是谁在思念千里外的行人?

那天上的云彩飞过,大雁飞过,却没有带回一封书信,我该将信,寄到哪里?

那女子,眼泪不尽,站在窗户边哭泣,她边哭边研磨,泪水滴到了砚台里。

渐渐写到别离处,那泪水打湿了红色的信纸,纸变成白色的了。

晏几道必然是收到过带着泪痕的书信。

那丈夫远别的岁月,女子有多少凄凉牵挂,有多少现实烦忧,在写信的时候,字斟句酌,那泪滴是不写之写,是思念,是牵挂,是现实的烦忧和凄凉,或者只化作了文字上的问安和祝福。

从富贵少年,到潦倒中老年,晏几道领略观察的人生远比别人丰富而悲凉。

也正是这奇特的人生,造就了他的词,能够抓住情感的痛点和蕴藉,让人百读不厌,深度共振,回味无穷。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。

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