“5岁时，妈妈告诉我，人生的关键在于快乐。上学后，人们问我长大了要做什么，我写下‘快乐’。他们告诉我，我理解错了题目。我告诉他们，是他们理解错了人生。”——约翰.列侬
1.
在拾遗公共号看到篇有趣的转文，二混子stone写的《儿童节要嗨一把，但你得知道他是怎么来的》。
文字与手绘结合，语言有些类似《水煮三国》式，用语诙谐鲜活。
最后在留言区，拾遗君回复留言有一段：为了悼念利迪策村和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。
2.
快乐，这个词似乎平淡化了，礼貌式的祝愿就像是中国人以往的打招呼，吃了吗或去哪儿，其实就是helo，不是真想请你吃饭或到底去哪儿，至于你回答什么，who care。
甚至于好多时候，人们还会反感于这种不走心的问候。人们一边嘲笑于某视街头程式化的采访“你幸福吗？”一边在特定的日子群发或朋友圈转发一些祝福语。
至于比较私人的一些纪念日，有人记得已经不错了，不太好较真儿是不是真心问候。
按照西方礼仪，问女士年龄是不礼貌的，那不邀而至的“年年有今日，岁岁有今朝”似乎也有一种淡淡的恶意，你又老了一岁……
但，就像所有人都曾想嫁给/娶到爱情，快乐或许真是大多数节日的最大公约数。
清明快乐，似乎也越来越常见了，生活稀释了快乐，也淡化了死亡。
中国历史上有个时代，所谓任侠，不过是轻生重死，死后名似乎被当世推崇。今天，直播界流行“MC”那句“不服就是干，生死已看淡”，叫的很大声，可惜没有了那种悲壮，反而更像某些部落涂抹在脸上，某种象征意义的纹路。
3.
或许击垮靓丽光鲜的用一句话就够了。
父母总因子女的某种表现，在人前有扬眉吐气之感。但只要略过父母亲自去问那个孩子：你爸妈说你学习很好，我只想问你——你快乐吗？
虽然扎心，但孩子会把你当成老铁!
要不然为何历代皇帝，都有一批天子近臣/奴仆？正所谓“陪伴是最长情的告白”，忠臣莫过于鞠躬尽瘁死而后已的诸葛孔明，皇帝会记得你的好给你封侯立祠，可真正待见的还是那些捉鱼斗狗的弄臣与玩伴。
普通人朋友的情感也如帝王，玩得来是关键，那句“睡你MB，起来嗨”在理性意义上一定是狐朋狗友之流，可是和健康无价一样，快乐也是无价的，更何况，如今似乎狗粮满天，与狗相关的不那么贬义了，有几个狗友也不错。
4.
鲁迅先生在《娜拉走后怎样》里写道，“人生最痛苦莫过于，梦醒了却无路可走。”
在参加革命，看到革命成功后，官还是那样，民众照旧，一切与以往并无分别。
蒋勋先生年轻时相信克鲁泡特金的无政府主义，还跑到巴黎参加学运，和同学同吃同住一起打工，集资办了刊物《欧洲通讯》。
当时他们把赚到的钱放在一个箱子里作为活动公用，有一天他发现有人偷里面的钱，愤怒之后是失望，于是离开了。
多年后，在《孤独六讲》里把对革命的感悟也融入其中。
革命未成功，同志共努力时，伴随热血和牺牲，有种理想在远方的诗意。
革命成功后，付出改为收取回报，各种具体而现实的琐碎接踵而至，变得毫无美感可言了。
所以革命跟爱情很像，花很美，果一般。
完整的美似乎是不存在的，打动人心的都是残缺的，见多了幸福和快乐的结局，童话也就索然无味了。
没有遗憾，也就没了诗与歌。
幸福的周杰伦新歌被吐槽大概就有这种落差在里面，幸福的人怎么写悲情的歌？《你不爱我就拉倒》，我倒是听着不错，杰伦快乐就好。就音乐性而言，至少比许多洗脑神曲好得多，什么《小苹果》，《小龙人》，《小蝌蚪》等等此类……
5.
柏拉图式恋爱大概才能让爱情之树长青，在处女座眼里，掺杂了亲情和友情的爱情也不是爱情。
人生总要留些不可及的清净，就像写意画的留白。
用大话西游里的一句经典结尾吧：以前好的时候叫人家小甜甜，现在叫人家牛夫人。
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