春节时间，我们来到了位于山西省河津市新耿南大街与龙岗路交叉十字口东北隅的台头庙。
台头庙
台头庙创建于何时目前尚无确凿证据可考，据庙内碑文记载，明成化四年（公元1468年）、九年（公元1473年）均有过不同程度的重修。从碑文及现存状况来看，台头庙原貌规模宏大，建筑雄伟，布局合理，工艺考究，构造坚固，风格质朴，总面积达15000余平方米。今天，台头庙因它的基本构件为元代而成为国保，又因它独特的地理位置而更加成为人们关注的对象。可惜的是它留给后人研究的资料太少了，有力的证据只有两通石碑，以及散落在民间的一些传说。
自古以来，华夏各民族就有自己的图腾崇拜、山神崇拜的习俗，甚至在当时已成为人们的行为规范和道德准则。佛教作为舶来的宗教文化，一度被统治者所利用、推崇，加之佛教有着其特有的“清规戒律”，在一定程度上对人有着苛刻的要求。思维活跃同样有着本民族浓厚文化的华夏各民族人民，大多对本民族的信仰较执著，认为自己所故有的崇拜更亲切也更有效，而且不受佛门的许多限制。人们可以自发地建一所庙宇，不同时代、不同的人均可以将他们认为最值得敬仰的哪怕是毫不相干的“神”供于其中，。因此，在一所庙宇祀有多方神灵，天上地下，山南海北，更加体现了华夏民族的超凡思想，天下大同，无所不容的博大胸怀。所以，台头庙是以祭“泰山神”的东岳庙为中心，其他西岳庙、后土圣母祠等为辅的综合神庙，而整体庙建应称作台头庙。
网友评论