苏楠雮 2019-08-21 16:51:33
第十九章
[原文]
绝圣弃智①，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者②以为文③不足，故令有所属④；见素抱朴⑤，少私寡欲；绝学无忧⑥。
这段文字违反我们的认知的常态。为什么要放弃好的，而去变得普通和平常？
其实，在前边的第二章里，早有提及，世间万事万物本没有美丑差别，是非常纯粹的。如果过度追求，就会让大家产生差别心。所以要像这篇文字所说的那样，追求朴素自然的事物。少私寡欲，如此才能够一直长久的存在。凡事看起来比较好的事物，我都不会去追求，这就避免了掉入了某些限制和套路里。
只要顺其自然，才是对人们有好处的。要是所有的人都去追求所谓的“智慧”就会产生出大伪。绝除了仁义，民众才能真正的归于孝慈。不去崇尚宝物财货，才没有盗贼。绝除教育和学习上的浮华风气，才能真正的静心下来学习。
见素抱朴，素为纯白，此处，我理解的是天地的本源色彩是细微颗粒的白色，像是所有事物真正的样子。而朴是道的混沌中的特点，没有后天的任何附加的属性，而只是纯粹自然的。显现纯白朴素的观感的事物，那就近乎天道，而我们要自身和天道紧密的契合在一起，只有如此，才能够明心见性：
三者可通天，大道合自然。
有的时候，我们苦苦追寻的价值之物，在这些感悟天地变化的通天大物面前，一切显得如此的稚嫩。平常心的修炼关键，少一些自私的小我，少一些见识价值之物的欲望。这样才能清凉，平淡的应对烦扰的红尘世事，而没有忧愁和困惑。
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