写给2024

时值农历旧历年即将结束，旧历新年将要到来之际，内心还是有一种无以言说的滋味。也许，写下粗粝的文字以示纪念，兴许多少可以消释一点悒郁之感。当然，此中的只言片语，绝非“为赋新词强说愁”。

回望2023，一路走来，有收获、有失落，有快乐、有悲伤，五味成杂调和的人生纯酿，细细品鉴方觉生命的本味。站在新年大幕即将拉开的隘口，用靖节先生的“悟已往之不谏，知来者之可追”之语展望2024年吧。

对人生觉解通透的人曾说：“除了身体是你自己的，你什么也没有。”乍听此言，似有夸大其词之嫌。静言思之，语浅理深。从生命本体的角度看，每一个生命体都是赤条条地来赤条条地去，所有的外在之物，除了在生命奔突中与自己相依相伴，大限将至时什么也不可能再与你相伴相随。既然除了身体属于自己，其他的生不带来，死不带去，那么在行走于世时就无须“机关算尽太聪明”了，好好珍惜属于自己的生命时光，活出生活应有的味道。生活不失色，没有健康的身体作保障只是奢望。要不透支健康，养成良好的生活习惯，条件允许做力所能及的运动。管住嘴，迈开腿，说起来轻松，要真正做起来确实需要恒心。静若处子是一种生活的方式，动若蛟龙也是一种生活的姿态，静躁不同，劳逸结合，也许生活就增添了一些色彩。这应成为2024年不可或缺的摆渡生活的方式。

先贤说：“人是物质的，更应该是精神的。”作为生物性和社会性的复合体，基本的物质保障是活着的基本条件。没有物质生活的维系，所有的高层次畅想都是水中花，镜中月。所以，力能所及进行物质财富的创造，以解决基本的生活需求应是不可或缺的生命部分。诚如马克思所言：“人类只有解决了基本的物质生活的需求，才能进行更高层次的精神创造。”不过，意识到物质对维系生命的重要性，并非意味着要把所有的时间和精力都投放在物质的经营上。诚如上面所言，物质只是身外之物，终其一生耗费的物质资源是有限的，如果过于对物质痴迷，一旦患上恋物癖，就会给自己带来无尽的烦恼。要不为物质所囿，就要有“跳出三界外，不在五行中”的清醒和理智，不比房子，不比车子，不比收入，腾挪出时间和精力用于精神的耕作。鲁迅先生不是把漫长的人类发展史用三个词——生存、温饱和发展——加以高度的浓缩。从三个词中不难看出，“生存”，即活下来是前提，“温饱”是条件，“发展”才是人之为人应有的本色。如何发展，更多指向的是精神的涵养。基于此，2024年，由粗放型的阅读走向精致型的悦读是追求的目标。识得文字，戒除太强的功利性，闲暇时把自己安放在文字的世界，让纸味墨香浸润，人生会增添更多的兴味。阅读是与伟大的灵魂对话，悦读是心灵的成长史的记录与体验。

“一分耕耘一分收获。”这是对付出与产出价值普世性的界定。精神的劳作，体验其间的酸甜苦辣咸，自然会产生“我心有戚戚焉”的共情感。有了共鸣，引发了感触，把“灵光乍现”的所得付诸笔端，纵使是雪泥鸿爪的只言片语的留存，也是慢慢行走的记录。一份书写，一份感怀，即使是转瞬即逝，一种排遣与消解，也不失为成长中的一种意趣。不是专业性的写手，就无须在意文字的精当与否，更不要在乎别人的“评头论足”。语言是粗粝的，思想是个体性的，手绘吾心的独抒性灵是纾解内心无以言说的郁积的手段。不管是生活感怀的书写，还是阅读体验的所感，亦或是职业劳作的所得，用自己的方式记录下来，仍然是2024年不能丢下的生活部分。

“不为生活所累”，这是每个人都渴望达到的境界。可是，现实与预期的裂痕永远无法弥合。虽不能至，心向往之。为了生活，虽不需要四处奔波，但作为谋生的手段，身为职业人干好本职工作应是分内之事。不过，工作只是谋生的手段，不是人生的全部，所以对待自己的工作，秉持“尽吾力，则无悔”之思，“尽人事，听天命”。结余的时间就是走出去。“世界那么大，我想去看看”，一度感召了多少人。不管现在是不是沦为噱头，但对于每一个被赋予行走能力的人来说，只有走出去才能发现自己的渺小，只有走出去才能开阔自己的眼界和胸襟。没有实现财富自由，走出去只能是一种选择性的实践。怀揣着对未知世界的憧憬，带着所爱，而不是所怨，投入山水的怀抱。即使不是情满于山、意溢于海，能够觅得短暂的清空自我，享受“自由人”的惬意，也是一种快乐。2024年，带着爱与希望走出去，感受外面世界的缤纷，即使旅途劳累，只要能够获得身心的愉悦，也是值得的。

“人生不如意事常八九”，一切的畅想面对现实时不可能事事顺遂。但是有了一份规划与寄托，生活就有了方向和盼头。2024年，心与行相携相伴，尽可能用最大的热情拥抱生活，也希望心之所向能够有所回馈，仅此而已！