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第五届道石排列师班《在爱中升华》读书心得六组知行家园张凤敏) -

第五届道石排列师班《在爱中升华》读书心得六组知行家园张凤敏) -

作者: f2e3ac2cc2be | 来源:发表于2018-01-15 19:49 被阅读0次

              我们许多学习的同修都在投身于助人的机构中,在这些机构中奉献出自己,带着善意和爱贡献自己。包括我本人,读完《在爱中升华》,对助人工作,我又有了一些新的领悟。

      一百人有一百个生命故事经历版本,当我们想要按照自己的经历和过去的成功的案例进行助人时,可能会遇到障碍。因为每个人的经历都会不尽相同。

        那么怎么样做一个助人者?迈向生命大力量的和谐。书中海灵格先生给了很多他的洞见。我们要逐步学习其中的经验,让它成为我们的一部门。在以后的置身于助人工作时,就会慢慢领悟到关键所在。一些洞见、直觉会慢慢浮现。

      所谓专业助人,目得在于:帮助来访经由和自身的命运相会,让他对自己和自身的命运有更开阔的理解。依循平衡和流动的方式,找回中断的连接,从盲目失序的爱里转身回到自己的位置,回归当下的生活。

        系统排列师的内在姿态是系统排列工作的基本要素。它不仅是排列师在服务案主、议题和属于案主的场域和系统的信任互动,也是让牵连纠葛浮现、移动展开的条件。

    排列者内在具备什么样的姿态呢?

    1.带着爱敞开,包容万有的心灵

    排列师带着爱和深深的尊敬看向来访者的父母,看向他们的祖先。看向发生在家族中的命运事件。

    看着所有属于系统里的人,也看到那些被排除在系统之外或者是没有被看到的人。

    2.不带个人意图

    允许移动自由运行。不去搜寻或预期解决方案,否则移动将中断并阻碍系统性牵连纠结解决方案的出现。

    排列师只有在不带意图下,才能成功区分什么是可能与不可能。

    待在祖先和命运教会我们的圆满里,就能和来访者的心灵取得连接。

    3.具备勇气和技巧

    很多时候,案主或代表不能或不想面对现实,成长需要去面对一些阻碍的力量,因此特别需要排列师具备力量和技巧,帮助案主了解接受事实,并把它运用于其中。

    4.不带个人的评判

    超越善恶,在这里没有“好”,也没有“邪恶”。排列师指出序位该是如何,更重要的是,指出遭到违反的序位。喜乐、怒气、愤怒和绝望可能因此会表现出来,但全都不能够被评判,就像案主和代表的移动一样。对每个人的命运都带着平等的尊重。

    5.不带好奇心

    无论是排列师还是其他参与者,都不能因为好奇而在排列之后提出问题。这出于对案主的尊重,还有对于灵魂的移动更是如此。

    6.冷静的慈悲心

    移动可能非常缓慢,它们往往会延伸至整个场域,也需要一段时间。耐心也意味着能够容忍和忍受某些事情,

    进入超然情绪,带着满满的爱。一个真心想要帮助他人的助人者,不带干预的承受他人的苦痛,就会变成力量的源泉。

    成功的助人者应遵循的秩序:

    1.施与受的界限,助人者给出他已经获得的,接受者只期待及接受他所需要的。

    2.助人者尊敬来访者的境遇,只在可行范围内工作,接受命运的局限。

    3.助人者以成年人的身份,与同为成年人的来访者相会。这样可以拒绝扮演父母的引诱,不至于接受来访者对父母的渴望和投射。

    4.助人者不和来访者发展私人关系,看向来访者的整个系统。对每个人都带着平等的爱。

    5.如实、如是接受来访者过去和现在的处境。透过接受获得力量。

    6.助人者进入治疗,他就成为系统的一员,助人者是系统里序位最低的人。以旁观者的身份待在一旁。

    关于孩子的洞见:

    所有的孩子都是好的,不是孩子有障碍,而是系统有障碍。小孩带着爱看向被家族排斥或遗忘某个家庭的成员。因而变得忧虑不安。

    每个孩子都是好孩子,他们的父母也都是好孩子,他们的父母小时候也是看向某人。这些父母深受煎熬,他们到现在还看着被排斥的人。他们到现在还是小孩。他们无法恪尽父母的职责,因为他们还在看着童年时代就有所连结的某人。

     

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