王阳明的心学有两个要点。
第一是“心即理也”，心本身是善的，人心的制高点是良知。若一个人只要能够悟到心的本体，那么他就可以日益精进，达到成贤成圣的高度。
第二个要点是“知行合一”。王阳明说，“知是行之始，行是知之成。”也就是说，在道德观念指导下产生的意念活动，就是行的开始；符合道德规范的行，就是知的完成，知行是合在一起的。
王阳明在《传习录》中说：“诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。”在他看来欲简泊，先意诚。人的本心就是真，这世上只有两件事，一件为真，一件为假。
求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。
人世至真，至善，至美是吾诚 吾诚 吾爱诚 爱吾诚 人世至真，至善，至美是吾诚 吾诚 吾爱诚 爱吾诚 人世至真，至善...
十一、诚字歌 诚修佛,诚学经,诚心实意修正宗。诚为人,诚作事,诚心实意无假意。 诚作事,诚心为,虚情假意皆邪为。诚...
什么是诚？待人真诚是诚，信守承诺是诚，助人为乐是诚。我们的身边并不缺少诚，缺少的只是发现诚的眼睛。 记得那...
【自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。】 自，从哪儿到哪儿。诚，是真实无妄。明，是事理通达。 自诚...
第二十一章(诚则明，明则诚) 【原文】自(由）诚明(明白)，谓之性；自明诚，谓之教。诚则(就)明矣，明则诚矣。 【...
做人要“诚” 诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。 “诚”有从工夫上说的。诚为心之本体，要...
01 自诚明，明自诚 自诚明，谓之性；明自诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。（《中庸二十一章》）由真诚而明彻为人之道...
我们都知道，以诚相待才能得到诚。平顶山增彩汽修学校的招生，就是这样的。 他们对学生、家长、班主任老师...
自诚明，诚者自成，诚者物之终始，诚者天之道也，惟天下至诚。 要对自己诚，这个诚，不仅仅是诚实，还有不欺。 我看清自...
明诚 在《中庸》里，诚和明是连在一起的。《中庸》说：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”（第二...
本文标题：诚
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