今天，我的老公问我：难道，你不想过上更美好的生活吗？
我说：想啊。
老公：那你为什么成天在家里写作画画？
我说：这就是我想过的美好的生活啊。
老公：......
每次吵完，都有一种欲哭无泪的感觉。既同情他，又为自己感到可悲。为什么一定要与观念不一致的人干耗这些宝贵的时光呢？
前些天是我们的结婚纪念日，想到我们竟一起互相折磨了十二年。
男人，应该是永远也无法理解这种美好生活的。
因为他们身上承担着家庭的重担，家族的希望，社会的期待。
这三座大山都在逼着他们去争取功名利禄。
最终耗尽他们的一生。
但，只要能有一个人理解，什么是美好的生活，我就知足了。并且我相信，当更多的人达成这种共识，男人的压力就不会那么大了，有一天，他们能不只是为了房和钱，首先是去追求自己的梦想了，社会的活力也会趋于良性发展。
我以为的更美好，从来不是指更多金钱、权力、性爱和物品（房子、车子、衣服、唱片等等）。
我以为的生活，也不是我们所处的从出生到死亡这个时期所产生的行动。
美好是完整的经验和表达自己最高贵的存在状态。
而生活是永恒的、持续的、无止境的存在过程。
我这样认为，所以累积再多的身外之物也创造不了“更美好的生活”。
环顾四周，我们的生活，以及我们在生活中做出的决定，总是跟这些“身外之物”有关系，总是想要得到更多。
我们为身外之物而奋斗、而工作。
当我们得到想要的东西之后，就再也不肯放手。
在《与神对话》里，神借作者的笔写道：
我们大多数以为的更美好的生活，就是累积各种物质金钱权力名望，所以世界上所有人都处于不同层次的挣扎之中。
第一类人数量最多，他们依然在为简单的物质生存而挣扎。他们的日子充满着焦虑的时刻和绝望的算计。他们的精神关注着各种基本的生活问题。会有足够的食物吗？会有地方住吗？我们会挨冻吗？大量的人每天仍然受到这些问题的羁绊。
第二类人数量较少，他们的基本生活有了合理的保障，但仍然挣扎着想要得到更多东西——中等水平的经济收入、朴素但体面的家、更美好的明天。他们努力工作，他们为未来如何与是否能够“出人头地”而烦恼。他们的精神充满着这些迫切的、忧心忡忡的问题。
第三类人数量最少，他们想要的东西全都有了，实际上，前两类人想要的一切他们都有，但有意思的是，他们大多数人依旧想要得到更多。他们想着的是如何保有他们已经获取的一切，以及如何增加他们的财产。
除了这三类人之外，还有第四类。
这宝贵的，极少数的一类。
这类人对物质的东西毫无需求。
他们关注的是灵性的真相、灵性的实在和灵性的经验。
这些人认为生活是一次灵性的邂逅，是一段灵魂的旅程。他们据此来对所有人类事件做出反应。他们以此来理解所有人类经验。令他们挣扎的是对神的追寻、对自我的实现、对真相的表达。
如果这类人逐渐增多会怎样呢？
从前人们在生活中寻觅、奋斗、努力工作的理由是获取世俗的东西，现在的理由是经验神圣的东西。
从前人们关注的主要是身体，而现在人们关注的主要是灵魂。
一切都改了，一切都变了。生活的目标改了，生活本身也变了。
人们追求“伟大”的动机发生了转移，他们也不再需要去贪图、获取、保护和增加世俗的财产。
人是否伟大，将不再以他积累的财富来衡量。人们将会正确地认识到世界上的资源属于全世界的人民。承蒙神的厚爱，这个世界拥有的资源用来满足所有人的基本需求绰绰有余，到时所有人的基本需求都将得到满足。
每个人都将会以此为心愿。再也无需强制任何人交税。我们将会全部同意把百分之十的收入拿出来，资助那些收入较低的人。再也不会有成千上万的人坐视另外成千上万的人饿死——不是因为缺少足够的食物，而是因为缺少足够多的善意去创造一个确保人人能够得到食物的简单政治体系。
等到我们改变追求伟大的动机，重新定义伟大的那天，我们现在的原始社会里屡见不鲜的道德败坏现象将会永远地消失。
这才是我们要追求的更美好的生活啊！
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