似乎百鬼丸对于这个天下的每一次认知所伴随的都是伤痛…
第一次聆听尘世的嘹亮，是那压抑悲苦的哭声…
第一次瞰视人间的缱绻，是那民不聊生的荒芜…
第一次感受世界的回应，是那悲痛欲绝的伤楚…
对于《多罗罗》的主角-百鬼丸而言，每一次的斩妖除魔，看起来却并不像是一场单纯的卫道者行为，反而更像是一个即将溺毙之人对于那最后一根救命稻草的无限期盼与憧憬，即便是身披荆棘也好，脚踏炙沙也罢，关于生的向往，本就该有着病入膏肓的执念，而这，便是无奈于身处浊世中人性涅槃之后的重生之道。
手冢治虫先生笔下的这部《多罗罗》在56年前便早已向世人表达了无以言明的反战思想，时至2023年的今天，依然能将战争的残酷与人性的善卑叙述的淋漓尽致，时空在转换，时间在变迁，尽管可能很多人会认为，这部古早的漫画会是一部饱含神魔志异色彩且一路打怪升级的幼向故事，一旦亲身细致品味之后，品出来可不仅仅只是复仇、除魔、冒险、夺还，其深层的立意还包含了诸如命运、阶层、战争、救赎的异色元素，或许很多人看过这部作品，或许还有更多的人对于《多罗罗》闻所未闻，但从一个漫画人的视角去仰视一个时代的社会百态，从一个观看者的层面去揣摩人性善恶的贪婪无知，其本身已经跳脱了漫画圈层而到达一个新的层次，以小窥大，知微见著，那些年前我看懂了百鬼丸的悲苦，这些年后我读懂了《多罗罗》的内涵，原来，和我们一起长大的，不仅只是他/她们，还有它们。
「如果为们相信恶人头上必长角，便会永远识别不出恶人来。」
或许是时代带来的病变，或许是人性偏差的扭曲，在那个秩序不复存在的尘世中，理性支离破碎，昔日的笑颜已然变成今时的硝烟，刀身迸溅血花，时间的轮回无法阻拦时代的进程，一念成魔，一念成佛，好似人类除了善恶便已无从抉择，我们一方面自诩君子之风与谦逊有礼的高等物种，另一方面却恍如蛮兽般撕咬摔扯着同类同胞，即便是父与子之间的血脉传袭，也抵不过心室暗处的淡漠贪念，国主醍醐景光与魔神的约定，将父亲二字变得狰狞如斯，百鬼丸的复仇与杀戮，也让儿子这个字眼侵染无尽鲜血，本该是承欢膝下的天伦，本该是父慈子孝的温馨，皆因一己私欲，父子几近成魔，倘若说子欲养而亲不在的悲痛会让人触目伤怀，那么这种父子相残的局面何尝不是更为讽刺的笑话。
究竟，什么样的牺牲才能称之为大义，而什么样的大义才能让一个人心甘情愿的抛头颅，洒热血，舍小家，成大家，杀身成仁与舍生取义所换来的仁义，或许会让后世所传诵，那么，当初因牺牲而被牺牲的那道身影，是否真的如那般决绝不移动的慷慨，在漫画中这无人知晓，但有一点是肯定的，大义绝不能在私心的包裹下富丽堂皇，每个人都不能轻言他人生死取舍，即便是父与子，那怕是君与臣，人性的善意本就应该凌驾于众生一切之上，倘若依靠着恶意生存，迟早会被恶意啃噬殆尽的终究是其本身。
「假如说“多罗罗”一词在日语中的注释是不明物体、叫不上名、似人非人的怪物，那么我更愿称那个世态炎凉、饿殍遍野的鬼世道才是真正的多罗罗。」
于我而言，形容百鬼丸一世坎坷的一句话当为「生而为人却又似人非人」，身躯的残缺比不上真像所给予的伤痛，人性的险恶永远比手中的暴力来的更为暴虐，《多罗罗》全书所描述的这个诸侯混战与妖魔横行的病态社会，催生了许多本不该发生的惨剧，衍生了众多让人心悸的行径，老套的来讲，兽类狩猎是为天性，是生存法则中的必然形式，这种从不加掩饰的所谓恶意，是遵循大自然轮回的规则，所以，人类才能淡然处之的面对自己在食物链所处的位置，与之相反的是，人类狩猎的方式向来不拘泥在表象，内心活动的动机才是决定行为善恶的标杆，就像是漫画中以人为食的妖魔精兽与凭子成魔的醍醐景光，如果说他们所代表的一个是真恶，一个是伪善，妖怪的恶意反而成了烘托人类恶意的基石，百鬼丸一路上的除妖灭魔，最终要面对的竟然只是个人类，那么两相比较之下，更让人背脊发凉的对象也就不言而喻了。
萧瑟的北风依旧肆虐如往昔，枯枝上仅存的黄叶在点点雪花的摆弄下，终究不争气的拧断秋意的挽留，泥泞苦涩的羊肠小道背靠着战火摧残后的残垣断壁，难免还是孤身一人，赤着双足，佝偻躯背，即便不知心之所向，却仍要一路蹒跚而行，在这个似是而非的尘世间，前方的意义究竟何为，走着吧，或许就能知道，为什么活下去的意义，惟愿下一个盛世来临，世上再无“多罗罗”。
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