月下独酌

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《月下独酌》

作者：李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《月下独酌》一共四首，《唐诗三百首》里选了其中的第一首。独酌，一个人喝酒。有道是“一人不喝酒，两人不赌钱。”一个人喝酒往往喝的是闷酒，喝的是孤独，此时李白就在喝闷酒。

花间一壶酒，独酌无相亲：有花有酒却没有亲近的人在一起，只好一个人喝闷酒。这首诗正好可以和前一首诗比较，那时候还有斛斯山人陪着大诗人喝，不是酌，而是挥！

举杯邀明月，对影成三人：没有人陪就没有人陪，举起酒杯邀请明月也是一样喝，来来来，月亮、影子还有我正好凑成三个酒友。“三人”指明月、我、我的影子。有一说认为三人”指月下人影、酒中人影、还有我三个人。我觉得这个说法是不对的，因为下文喝酒的对象很明确，就是月、影和我。

月既不解饮，影徒随我身：明月既然不懂得饮酒，那么影子呢，也只是跟着我转悠，这俩酒友不理想。

暂伴月将影，行乐须及春：酒友虽然不理想，但是暂且将就着和它们一起喝吧、唱吧，跳吧，趁着春暖花开赶紧行乐！将，和、共的意思。其实哪有什么乐呢？不过是诗人自我宽慰而已。

我歌月徘徊，我舞影零乱：我一唱，唱得太好了，月亮都围着我转，徘徊不肯离去。我一舞，跳得太好了，影子都变得零乱，跟随着我一起舞！我们的大诗人，此时已经有点醉了，开始自娱自乐了。

醒时同交欢，醉后各分散：我醒着的时候，三个人一同欢乐；我醉了以后，大家就各自散了。前面还在乐，这会儿就开始悲了，毕竟还是孤独啊！这才是诗人真实的心境。

永结无情游，相期邈云汉：诗人一伤悲，就开始说永远。我们永远在一起，结伴作无情之游，来日相约，再到银河欢聚！无情游，月亮和影子都没有感情，所以和它们一起游玩叫“无情游”。另外，成仙之后，人就没有俗情了，所以“无情游”也是李白追求的某种境界。期：约会，约定期限。邈：遥远。云汉：银河。李白醉后也不忘自己将来是要成仙的，他的确成仙了，成了“诗仙”。

既然《月下独酌》一共四首，不妨把其他三首也一并录过来：

（一）

天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传。

（二）

三月咸阳城，千花昼如锦。

谁能春独愁，对此径须饮。

穷通与修短，造化夙所禀。

一樽齐死生，万事固难审。

醉后失天地，兀然就孤枕。

不知有吾身，此乐最为甚。

（三）

穷愁千万端，美酒三百杯。

愁多酒虽少，酒倾愁不来。

所以知酒圣，酒酣心自开。

辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

当代不乐饮，虚名安用哉。

蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。

且须饮美酒，乘月醉高台。

杜甫回忆李白时说：“白也诗无敌，飘然思不群。”看第二首诗，就可以知道李白讲起歪理来的确天下无敌！虽然是一本正经的胡说八道，但是李白讲得实在太好了，不服不行。天下爱酒之人，都应该敬李白一杯！

如果说第一首诗里的愁苦表现得还很隐晦，那么第三、第四首几乎就是直抒胸臆，毫不掩饰了。李白醉后越是乐，醒后就越痛苦。那乐都是假，苦却是真。他是最懂“借酒消愁愁更愁”的人。李白志向大，口气也很大，做不了圣贤就做神仙，这是他心目中自己编写的剧本。可惜现实并不如意，圣贤做不成，成仙也不容易。痛苦至极以后只管醉饮，什么圣，什么贤，什么仙，统统都不要做了！喝醉了自然就成圣了，喝高了自然就成贤了，喝大了……呼呼呼……但愿诗人真能在醉梦中获得安宁。

说句闲话，酒能乱性，还是少喝为妙，否则后果不堪设想。酒后失言，祸从口出，不可不慎啊！