不要误读″宫商角徵羽″
文/赛罕 (文末有笔记福利)
我曾有过误读，认为中国传统的音乐是五声音阶，少了西方音乐4、7两个半音，学习了吉祥老师讲解的天罡奇门遁甲的纳音，才知道自己有多么幼稚，对传统文化的误读有多么严重！
文化自信，不是鸡汤式的炫耀文彩，更不应该是随意的断章取义。
吉祥老师讲到，我们的声律完善于先秦，后世沈括做了精解，体现在纳音五行之中，当然也隐含于诗词之中。
宫商角徵羽是五音，但绝对不能简单理解成五个单独的声音，它的实质是古人声律的纯律，每个纯律都有多个音组成，也就是五音十二律，宫商角徵羽是由十二个律组合变化而成。
十二律：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射(yi四声)、应钟。古人将这十二律分为三个层级进行分类。
第一层：称为阳纪、阴纪，前六个为阳纪、后六个为阴纪，即大阴阳观。
第二层：按奇偶顺序，奇为律(阳)，偶为吕(阴)，将十二律分为六阳律、六阴吕，即小阴阳观。
第三层：又将六阳律、六阴吕再次按奇偶分类，也就是又分别将六阳律和六阴吕进行阴阳分类，即阳辰、阴辰。
六阳律：黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射，把偶位的阳律又定为阳中之阴，把奇位的阳律又定为阳中之阳。六阴吕：大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟，把偶位的阴吕又定为阴中之阴，把奇位的阴吕又定为阴中之阳。
阳阳：阳中之阳、阴阴：阴中之阴、阴阳：阴中之阳、阳阴：阳中之阴，这就是四纯律，小阴阳观。其中，阳阳是宫音(黄钟、姑冼、夷则)、阴阴是徵音(夹钟、林钟、应钟)、阴阳是商音(太簇、蕤宾、无射)、阳阴是羽音(大吕、仲吕、南吕)。
我国的声律其实与西方音乐的调式、音阶、音程异曲同工，实质是完全相同的，而我们早在先秦就已准确的确定了，被誉为世界第八大奇迹，而我们的音律神奇不仅仅是为了唱歌、演奏和舞蹈，它还融入了礼仪、诗词、宇宙观、占卜和日常生活，这才是中华文化的博大精深。
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