不要误读″宫商角徵羽″
文/赛罕 (文末有笔记福利)
我曾有过误读,认为中国传统的音乐是五声音阶,少了西方音乐4、7两个半音,学习了吉祥老师讲解的天罡奇门遁甲的纳音,才知道自己有多么幼稚,对传统文化的误读有多么严重!
文化自信,不是鸡汤式的炫耀文彩,更不应该是随意的断章取义。
吉祥老师讲到,我们的声律完善于先秦,后世沈括做了精解,体现在纳音五行之中,当然也隐含于诗词之中。
宫商角徵羽是五音,但绝对不能简单理解成五个单独的声音,它的实质是古人声律的纯律,每个纯律都有多个音组成,也就是五音十二律,宫商角徵羽是由十二个律组合变化而成。
十二律:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射(yi四声)、应钟。古人将这十二律分为三个层级进行分类。
第一层:称为阳纪、阴纪,前六个为阳纪、后六个为阴纪,即大阴阳观。
第二层:按奇偶顺序,奇为律(阳),偶为吕(阴),将十二律分为六阳律、六阴吕,即小阴阳观。
第三层:又将六阳律、六阴吕再次按奇偶分类,也就是又分别将六阳律和六阴吕进行阴阳分类,即阳辰、阴辰。
六阳律:黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射,把偶位的阳律又定为阳中之阴,把奇位的阳律又定为阳中之阳。六阴吕:大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟,把偶位的阴吕又定为阴中之阴,把奇位的阴吕又定为阴中之阳。
阳阳:阳中之阳、阴阴:阴中之阴、阴阳:阴中之阳、阳阴:阳中之阴,这就是四纯律,小阴阳观。其中,阳阳是宫音(黄钟、姑冼、夷则)、阴阴是徵音(夹钟、林钟、应钟)、阴阳是商音(太簇、蕤宾、无射)、阳阴是羽音(大吕、仲吕、南吕)。
我国的声律其实与西方音乐的调式、音阶、音程异曲同工,实质是完全相同的,而我们早在先秦就已准确的确定了,被誉为世界第八大奇迹,而我们的音律神奇不仅仅是为了唱歌、演奏和舞蹈,它还融入了礼仪、诗词、宇宙观、占卜和日常生活,这才是中华文化的博大精深。
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