【原文】广客蛇影 殷师牛斗
【典源】
《晋书·乐广传》：尝有亲客，久阔〔久别〕不复来，广问其故，答曰："前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。"于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意〔意料，猜测〕杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰："酒中复有所见不？"答曰："所见如初。"广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。
【按】汉应劭《风俗通义·怪神》：予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用〔因此〕羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过宣家，窥视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇。因谓宣："此壁上弩影耳，非有他怪。"宣意遂解，甚夷怿［愉快]，由是瘳平。
《世说新语·纰漏》：殷仲堪父（殷师）病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。孝武不知是殷公，问仲堪："有一殷病，如此不？"仲堪流涕而起曰："臣进退唯谷。"
《晋书·殷仲堪传》：父病积年，仲堪衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。居丧哀毁，以孝闻。服阕，孝武帝召为太子中庶子，甚相亲爱。仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。帝素闻之而不知其人。至是，从容问仲堪："患此者为谁？"仲堪流涕而起曰："臣进退维谷。"帝有愧焉。
网友评论