作者：黎荔
闲来无事翻翻花谱，毕竟我是一个花匠的女儿，天生就爱拈花惹草、追香扑蝶。养成习惯，无论到哪里，都会仔细观察和记录各种植物。用自己的手指细细地触摸，从心灵到颤抖的指尖，真切地体会这朵花美丽的含义。俯下身去用鼻尖小心地嗅出花儿的芳香来，即使淡到似有若无。最喜欢每年春光正好时节，置身于西安交大的樱花海中，柔软的红白花雨纷飞而下，轻点在面颊、发梢，和裙角，淡雅，柔美，带着淡淡的甜意。
有时觉得幸福很简单，听到好听的音乐，看到一朵花开放，都能感到幸福不已。怜花不语，惜月多情，花月间、恋恋红尘。
有一种传统民间游戏叫占花令。四大名著之一《红楼梦》第六十三回，“寿怡红群芳开夜宴”中，众女子为庆祝贾宝玉生日，在怡红院内设宴夜饮，行占花酒令，其中对花名签玩法就有详细描写。夜宴上群芳抽到的花签，都是对个人的判词，其身后结局都隐藏在引用的诗中。占花令可以在酒食宴乐时，也可以在芳野踏青间。发现淘宝上也有售红楼梦占花令——花名签，一套30张。玩法是：随便一人掷骰子，从此人开始数所掷之数，数到谁，谁就抽出一张花名签。抽到者要读出签上诗句及指令，并按照指令作出相应反应。每抽出一张花名签，就会掀起一个饮酒的高潮，饮多饮少，除了看自己的手气，还要看别人的手气，有自饮的，有陪饮的，还有群饮的，全凭签上的注解。如果抽到荼蘼花签，指令为“换令复行听决于此”，也就是说，抽到此签就要洗牌重来，因为“开到荼蘼花花事了”。觉得这个游戏也蛮好玩的，就是太过于闺阁雅趣，不适用于大部分花样划拳、斗法耍宝、段子乱飞的当代酒局。
我们常常说“百花”以此来形容花儿的繁盛，其实，世上的花儿何止百种。大自然是慷慨的，馈赠给我们或纯白或艳红、或清纯或妖娆、或芳香弥散或草木无香的百花。花开四时，互为嬗替，广布八方，交相辉映。按照季节的变化，古人将每个月中最有代表性的花儿择出，于是就有了十二月花令之说。正月梅花, 二月杏花, 三月桃花, 四月牡丹, 五月石榴花, 六月莲花, 七月蜀葵, 八月桂花, 九月菊花, 十月木芙蓉, 冬月茶花, 腊月水仙。十二个月有十二花令，由此有十二花神，一一对应和映照着相同气质的历史人物。
我常想，如果我也是百花中之一种，我想当什么花儿？记得以前翻看花谱，看到有一种花叫Dancing Lili’s Tear，译作跳舞女子的眼泪。那是一种小小的白花，琉璃一般半透明，纤长的花瓣摊开，仿佛一滴滴忧愁的、长长的泪。这样轻细的花，风来，一定会颤栗地起舞，如女子小小的白裙散开。书上说这种花香味淡盈，是非常令人陶醉的花。我不愿意成为这种花，因为花谱上字迹历历，Dancing Lili’s Tear，它的花语是爱之奴。才不想身心皆奴，哪怕以爱的名义。
要做就做一朵生机勃勃、幽香隐隐的野百合。欧洲有句名言“百合花赛过所罗门”（所罗门即以色列国王）。出处来自于《圣经•新约》中的《马太福音》第六章：“何必为衣裳优愁呢？你想野地里的百合花，怎么长起来；它不劳苦，也不纺线。”（第28节）“然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！”（第29节）新约里的那棵百合，不为明天忧虑，荣华却胜过世俗之王者所罗门，因为百合花知道进入神的方式，不追求那些虚假的、终被毁坏的东西，而抓住神赐给的珍贵生命的当下，接受神的恩典。是的，每一天的快乐都得认真记住，像新约里的那棵百合。
百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。野百合的内心深处，有一个内在的纯洁的念头，要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。即使在荒郊，即使在断崖，即使在荆棘丛中。在雨夜 醒来，遥望山谷里模糊的云。沐浴晨曦，迎来新的又一天，百合花一朵朵地盛开着，花瓣上滚动着晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
野百合也有春天，就这样努力地开花结籽，静静地细数光阴，安之若素。即使在寂寞的山谷的角落里。
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