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卢浮会话题回顾:《010:8分钟古埃及艺术》

卢浮会话题回顾:《010:8分钟古埃及艺术》

作者: 卢浮会艺术小客厅 | 来源:发表于2017-09-02 14:57 被阅读0次

    大家好,欢迎来到卢浮会艺术小客厅,今天我们接着来聊8分钟艺术史的话题。今天我们要聊到的8分钟艺术史是关于古代埃及的部分。在聊今天的话题之前我把上期的相关内容的链接发到群里,大家可以去看上一期话题的文字和语音的部分,大家在“卢浮会”微信公众号上也可以找到相关链接。同时有疑问也可以扫群里的二维码,我们可以进一步交流。

    我们今天所讲的主题是古代埃及的艺术。古代埃及的艺术与古代两河的艺术是非常不一样的,埃及的历史相对两河的历史要简单很多,它的艺术表达形式虽然从大的层面上看十分简单,但是从细微的层面上来看却是十分复杂的。之所以说它的艺术形式简单,是因为你只需要去了解一些古埃及基本的文化内涵、宗教、神话就基本上能够看懂埃及古代艺术,而它基本上也都围绕着一个题材展开——关于死亡的主题。所以就有学者曾经提出过这样的疑问:“古代埃及文明如此发达,为什么它的艺术呈现却如此长久地保持着这样单一的状态?”在三千年的时间里,古代埃及艺术在表现形式上都是没有变化的。恰恰这样没有变化的背后所隐藏着的正是它深刻的宗教文化思想,它已经十分完善,似乎不需要再有任何变化。

    那么,现在我们就通过埃及的历史以及文化来看看埃及艺术是如何呈现的。我们先来看这个表格,相信这样的表格可以帮助大家更清晰和直观地去理解埃及文明的进程。

    埃及的历史十分简单,我们大致将其分为几个时期:第一个是早期王朝时期,第二是古王国时期,第三是中王国时期,第四是新王国时期,第五是后期王国时期。实际上到了新王国时期埃及文明差不多就处于一个将要结束的状态了,新王国可以算得上是埃及文明最后的辉煌。在艺术的表现形式上也基本是一致的,因为它所崇尚的是死亡,所以在艺术在表达上也就体现了追求永恒的这样一种状态。也因此我们在埃及艺术中看到的永远都是与死亡相关的主题和表达。

    第一个部分的早期王朝,也就是我们所谓的第一和第二王朝时期。三世纪希腊化时代,马其顿帝国的历史学家曼尼托将古代埃及分成了三十一个王朝,所以我们说到埃及历史上的王朝时,喜欢按照数字来描述王朝先后顺序。早期王朝属于文字发明前的时代,也被叫做“统一的酝酿时期”,也就是酝酿着上下埃及统一的时期。

    女性形象雕塑(约公元前4000年)

    第二个时代是古王国时代,这个时代也被叫做“金字塔时代”。古王国时代中的第五王朝是非常重要的,因为它基本上确立形成了古代埃及艺术的表达形式。在此之前的埃及艺术还比较多元化,相对而言表达还没有那么完整,但从第五王朝开始一直到后期王朝的最后一个托勒密王朝结束,埃及的艺术都保持了一致性。

    吉萨金字塔(古王国时期) 第五王朝时期人像(约公元前2450年) 书写官(公元前2600-前2350年)

    但是我们也可以从卢浮宫的埃及馆中看到镇馆之宝的“书写官”这样的另类的艺术表达。这也说明了埃及人并不是不会做这样的艺术作品,而是他们大都不会去做这样形式的作品。这是因为他们历史和宗教的原因,埃及在很早的时候就形成了统一的宗教,所以也就不会随意地去做其他形式的东西。相较于两河的宗教神话,埃及的宗教神话比较单一,只要掌握了它的宗教神话以及了解一些特殊的时期,就基本上能够看懂它的艺术表达形式。

    那么在中王国时代最重要的就是第十二王朝时期。第十二王朝可以说是中王国时代最为富强的王朝,这个时代的艺术形式发生了非常明显的改变,这是一个非常重要的特点,大家一定要记住这个时期。如果你去看埃及的艺术,从早期王朝延续下来的传统突然发生了变化,这样的变化主要是面部表情的变化(跟身体的变化没有太大关系)。那么,这一定是十二王朝所形成的特殊的写实主义风格,但只仅限于面部的表达。

    第十二王朝时期雕塑(约公元前1985年-前1800年)

    第十二王朝之后,十五、十六、十七王朝都由外部统治,都是由喜克索斯建立的王朝。

    之后,埃及又建立了新王国时代。如果说古王国时代主要是修筑金字塔,那么新王国时代主要修筑的就是神庙。新王国修筑了非常多宏伟的神庙,现在大家到埃及去旅游所看到的神庙绝大部分,甚至可以说90%以上的部分都是属于新王国时期的建筑。新王国时期最重要的两个王朝就是我们现在所看到的第十八和第十九王朝,这两个王朝分别又称为“图特摩斯家族”和“拉美西斯家族”。新王国时代的王朝都喜好炫耀武力,尤其是第十八和十九王朝的统治者都非常推崇武力攻伐,可以说将埃及的版图扩张到最大,甚至达到了今天的小亚细亚一带,并建立了强大的帝国。这个时代中出现了一些非常著名的法老,像拉美西斯二世法老就为大家所熟知。而且我们经常说古埃及的法老当中有三个一直“活到了今天”,而其中的两个都出自新王国时期。所以我们可以看到整个新王国时期的辉煌,尤其是在神庙艺术上的辉煌,以及十八王朝阿肯纳顿法老的宗教改革之后,在艺术上发生了非常大的变化。这时所产生的艺术形式也基本上一眼能够辨识出,而之后的埃及历史,以及其文化艺术就越来越衰微。

    图特摩斯三世头像(约公元前1490年) 拉美西斯二世雕像(约公元前1250年) 阿布辛贝神庙(公元前1300-前1233年)

    直到五世纪波斯人的兴起,开始了西波战争,埃及人在其中不过扮演了陪衬的角色,因为在波斯帝国之前的亚述人就已经不再对埃及产生兴趣,古埃及已经处于没落的状态。直到最后的托勒密王朝(亚历山大东征后埃及所留下的一个王朝)被罗马帝国灭掉之后,埃及正式被纳入了罗马帝国的版图,一个有着三千多年古代文明的辉煌帝国就此从历史的舞台上消失,甚至它的文字也消失了。而之后,埃及文明的再次复兴要归于19世纪著名学者商博良对它的研究与发现。

    埃及的历史以及文化和宗教严格说来其实比较简单,并不太难。大家只要去掌握部分的核心内容,基本上就能解读,当然还有一些特殊的符号性的东西有必要进一步去理解,也因为这些符号才会让人感到古埃及的艺术中有一种难以言传的神秘与博大。如果以后有机会,我们再来详细地讲解埃及的这些艺术作品,大家只要根据以上这条主线和大致的框架去对埃及艺术进行理解,相信这对大家是有所帮助的。那么,我今天就介绍到这儿,非常感谢大家。

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