果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也。无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎！皆其盛者也，故载zài之末mò年。
唯其好hào之也，以异于彼；其好之也，欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶lún终，终身无成。
若是而可谓成乎？假大空。虽我亦成也。若是而不可谓成乎？这么光辉。物与我无成也。是故滑ｇǔ疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓以明。
本周练习：
把精力拉回来，照顾自己的饮食起居。外面没有谁需要去拯救。只管拯救自p己。为自己准备一顿丰盛的晚餐。按照自己的喜好来。这是一顿属于自己的晚餐。让自己在一点一滴的小事中，建立幸福感。
这节课里，让人印象深刻的是你要虚假的光辉还是实在的幸福。成与亏，工作狂多，但是我陪伴家人的时间少了。工作量少了，我有时间停顿下来，好好整理下自己，每天有时间陪孩子入睡，珍惜稍纵即逝的幼儿时光。到底是失了，还是成了，于我来说，哪种情况都有得，好好珍惜当下这一刻。但又有随时再出发的能力。
从70天前，开始每天记录三件事，记录每天幸福的事，每天的小确幸。在一点一滴中建立自己的幸福感。越记录，发现每天都有值得感恩的事，越记录，越发现好运每天都有。记录每个过去的一天的收获，也是反思，也是进步。
跟着金丽老师列了3月开心过好每一天，清单里有一些小事：比如早睡，每天回家后，孩子睡前不看手机；早上醒来起床前不看手机；每天公交上下班，这样督促自己能抓紧时间出门，能高效完成一天工作及时下班，保证办公桌的整洁干净。挑战自己已经养成的这些习惯，建立新习惯。
又加了个厚脸皮奇迹，做自己以前不敢做的事情。
就这样把心用在一点一滴的生活中，一点一滴的建造自己的幸福道路。
课堂记录
真正的心有灵犀有时候是不需要语言和声音的，这种感觉一说出来就毁了。
真正动人的东西是无法用语言表达的。无声是最大的交流。
惠子的坚白论映照了如今灵性宗教的培训市场。如果学一样学问，自己没有变得更幸福，反而越来越疯狂，这不就是迷信吗？假大空的理论有什么用呢？充满爱与光，听起来多么美好，不如寒夜里的一杯热水。好老师是能让学生在实际生活中切切实实受益的，庄子抨击那些宣传虚无缥缈理论而不能让人更幸福的人。惠子理论太难懂，他的儿子终其一生都在替他的理论做注解，没有教会一个人，一事无成。就好像如今培训市场，表面看来追随者众多，但没有一个学会的，生活没有改变，没有更幸福，没有给人带来实质性的幸福。
这种虚假的光辉是圣人所不耻的。应该搞一些可以在日常生活中实实在在可以受益的修炼。为是不用而寓诸庸，此之谓以明。庄子的哲学不是虚无主义，是实实在在的实用主义。练习庄子是要我们把心用在一点一滴的生活中，一点一滴的建造自己的幸福道路。
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