一、望老师小班家长课堂20180505
乐学——泊心小院课堂笔记06
道:1、真常之道:
2、常道:自然规律(吾有大患唯吾有身)如自然运行规律、生老病死、五伦大道(夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣);
人生最高境界:人生哭着来笑着走。
儒家追求的道:无我。
易经系辞传:鬼神…(回魂卦)
佛者觉也。
要处好五伦，要有智(中庸、好学近乎智)、仁(力行、厚德、)、勇(勇敢)
福鼎柏洋风俗有感:拜佛要会拜
夫妻拜弥勒佛:拜后要明学弥勒笑脸相迎、大肚容人、要抵制诱惑。
父母拜孔子:拜后要从此尊敬老师、尊敬学问。
为什么是中国人?(因为守中、节中,中庸之道)
一生阴阳两仪、二生四象、四象生八卦
心是本体，心生情绪。本体控制好是理智即守中，用情绪处理事情只能换情绪。家法是为了提醒自己节中，不可太过，家法是讲规矩,让自己冷静。
每天静空一分钟——练习静定。
上午:小班
家长和孩子共读经典《弟子规》《孝经》、小朋友学手语、剪纸
知书守礼
伴读
指读
读《声律启蒙》
《幸福的脸》
图书馆赠书小院留影
下午:大班课堂
集体诵读大学:
嘉许
李老师教葫芦丝: 今天学习5、6、7三个音 。可以用脚打拍。
循序渐进
望老师易经课堂《师卦》
地水师,坎下坤上。
地下水:要爱护环境，切莫地球上最后一滴水是我们眼泪。(孔夫子不忍仁之心，要仁爱)
师卦:阳卦(阳卦多阴，阴卦多阳)，阳为刚，上坤为地为柔为顺;下坎为水，阳爻陷在阴爻是为险，故此卦性刚情柔，性险情顺
“师”指:
1)军队—一个师一万两干人，古五人为伍，五五为卒，四卒为两，五两为旅，五旅为师。
2)用兵。
《师》：贞，丈人吉，无咎。
贞:正义;丈人:有德行、有能力、见多识广的人。
正义和德行兼具方能吉。
“兵者，不祥之器，不得以为之”。故非正义虽胜犹凶;正义之师,胜也只是无过失而已，故无咎。
引申:即便夫妻之道，所有人事处理不战为胜。
“师者众也，贞正也，以众正”。——除了自己会，还要让别人跟随。治兵要严，生活中对孩子要严，家长要正，要以身作则。
可以王(第四声)天下:管理天下
“以此毒天下”毒一指荼毒一种毒草;一指帅兵攻伐或荼毒生灵。为领导须用人不疑，为下属应尽忠职守。
“刚中而应”:九二爻下卦中位和六五爻相应指将帅得到君主信任。
地中有水:容畜、聚集的意思,君子以容民蓄众。
▅▅ ▅▅ 初六：师出以律，否臧凶。律:一作军法纪律;一作规律指用兵之道。
▅▅▅▅ 九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。(最贵重，物以稀为贵)，中庸刚正才吉。
▅▅ ▅▅ 六三：师或舆尸,凶。阴居阳爻不当位。有如用无能监军去牵制将帅则凶。君子居者贵左，兵者贵右。
▅▅ ▅▅ 六四：师左次，无咎。六四当位但不相应，敌我不明，疑惑不定，不可直冲。廉颇守城持而赵括攻城大败的历史典故给我们以借鉴。
▅▅ ▅▅ 六五：田有禽(野兽到田)，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。打仗要师出有名，不可主攻。用人要得当，有德行之人方能吉。
▅▅ ▅▅ 上六：大君有命，开国承家,小人勿用。上六代表战争结束，需论功行赏。小人有功也须赏，但不可让其掌权。如大舜封其弟。
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