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开卷有益-《论语》(97)尽职尽责

开卷有益-《论语》(97)尽职尽责

作者: 恒星读书会 | 来源:发表于2019-12-26 23:22 被阅读0次
开卷有益-《论语》(97)尽职尽责

原文

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹,何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”


理解

子张问孔子,令尹子文三次被用为令尹,没有高兴的样子,三次被罢黜,也没有生气的样子。离开自己的工作岗位,也会好好地把工作交接给接任的人,这是为什么呢?孔子说,这是忠心。子张又问,算得上仁吗?孔子说,不知道啊,怎么算的上仁呢?


华杉详解

子张问孔子:楚国执政,令尹子文,三次被进用为令尹,别人都羡慕他的尊荣,他却并没有沾沾自喜。同样,三次被罢官,别人都替他惋惜,他却毫无愠怒之色。而且每次都认认真真搞好工作交接,把旧日自己所安排的政事,一一仔细地告诉接任的新令尹。您怎么评价他这个人呢?孔子说,这个人哪,可以算是一个忠臣!子张问,那这子文,他够得上您说的仁的标准吗?孔子说,那可不晓得,不能这样就算仁吧!


观点

在孔子看来,仁是一个人最高的道德标准。孔子一向不轻易鉴定给人。这里子张所提到的子文的事,仅仅是指他在职场中的表现,作为员工,品德不错,尽职尽责,不留余力。相对应的是另外一种人,考虑的都是自己的待遇工资,患得患失,不愿担责,只想加薪。这里只能告诉我们子文是个好员工,离尽善尽美的仁的标准还差得太远。


华杉观点

最好的员工,是始终站在老板的立场。当然,最好的老板,是首先站在员工的立场。这就是儒家的君臣之道:“君待臣以义,臣待君以忠。”

注:仅加入一点个人理解,不成熟,也在学习中,随时更新理解,敬请指教,互相学习!

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