最美国道
历经一年零两个月，走完了三寨。这话说大了，应该说完成了三寨书稿的初稿。家里阳台上的一盆多肉爆棚了，名字叫胧月，我从旧寨一位大姐家掐了几片叶子，回来种下后发根。大姐家的那盆用一个塑料桶种植，随意丢在院子一角，长势很好，已经出型，和大理寂照庵的胧月可以相媲美。关于多肉植物，我总以为大理寂照庵里的师傅们种得最好。
胧月在家里发根、爆棚了，三寨对于我们，一起不断走入它们的我们，发根在我们心底，如不断扩散的癌细胞，深入骨髓。
每一站旅程都应该有终点，有些人在乎过程，而有些却注重结果。晓亮兄弟和我，走三寨，我们的贪念就是一步一步地走，去感受，把我们自己植根于其中。
去三寨，从老营下了高速，就开始进入320国道，曾有人介绍，这条国道是“最美国道”。对此，我是亲眼目睹的。每一次都走得不亦乐乎，走得格外认真，我观察着它们，两旁的花，树，迎面而来的人，他们都是属于三寨？他们有着怎样的生活？
这一切，我都在我脑中萦绕。
我着魔了。
走过老营街子，在东面就有一水库，周边也是绿树成荫。国道上有一段路的两旁格桑花开得非常鲜艳，弯弯曲曲的路段，阳光忽隐忽现从高大的行道树缝隙间透出来，把大地的影子拉得无限悠长，我竟忘记了自己是在路上，车正在行驶。春来江水绿如蓝的澜沧江，一切都是最好的样子，很美。
古树
村里的一棵参天古树，几位老人说有它五、六百年的历史，我们没见到庐山真面目，只看到树桩，而且在我们见到它的头一天，连树桩也拔根而起，躺在下寨的一个狭窄路口，斜坡，静静地躺着，仿佛完成了使命，与世无争。这棵树，不，它已经成了枯树桩，它是有历史的，它是物的历史。村寨是有历史的，枯树桩是物的存在，那些老人是，是活的历史的存在。
后来我们再到旧寨时，那棵枯树桩的一部分被搬到了吹唢呐父子的家里，在自来水管旁边，大叔说等下几场雨，树上会长出菌子，是可以食用的。
在旧寨，我们走往后山，那是一座有着茂盛植被的山。晓亮兄弟说，后山植被的保护似乎与树崇拜的信仰有关。路上，我们还是看见了一些木材，可以当柴烧的木材，堆放整齐。这些柴是从后山的后山砍伐下来的，适当的时间会有大车过来拉走。路边还有些竹子，细枝条的，一位年纪在40岁左右的男子坐在一旁休息。他说这捆竹子从后山的后山拖下来的，到这里堆放好就行，会有拖拉机来啦，这一天的劳动成果可以卖60元左右。看得出来，他有些疲倦，砍竹子这样的体力劳动很辛苦，耗费他大量的体力。他是从早上6:00起床进山，在我们到来前十多分钟才下山，此时是中午1:45份。也就是说，他几乎用了8个小时的时间，光花在路上的时间就5个多小时，砍竹子的时间才3个小时。这些竹子是要运到城里的，城里人种植大棚蔬菜就喜欢用这竹子搭建架子。竹子的韧性很强，360℃的弯曲也不会折断。
后山的羊
我们要去的地方是后山，看养羊的基地。靠山吃山，旧寨的后山植被茂密，适合养羊，整个寨子大概有17户在后山养羊。大家择邻而居，相互离得不是太远，相对于盘田挖地的传统农业，养羊算是一门收入可观的畜牧业。一只羊从生下来到售卖周期在8个月左右，可以卖到600元。成本是可以忽略不计的，只要在50只以上，除去人工成本，其它但也不花什么费。那么，这么说来，养殖畜牧业应该是一条通往致富的康庄大道，然而，人类，这个世界的一个会思考的种类，要不断与其它同样会思考的物种作斗争。一边是人与生态和谐相处，一边是生存息息相关的斗争。
养羊的最大的成本来自后山的熊，时不时发生羊被吃掉的事件。
李大爷放羊已经11个年头，他说以前是可以用“枪”来保卫羊群的，后来保护动物的政策出台后，自己家的猎枪被收缴，也就没有工具来和熊作斗争，熊的胆子也似乎越发大了起来，经常来光顾羊圈，甚至有时候在后山放养的过程中，羊失踪了，一定是被熊拖走吃掉的。自家的一年至少损失5、6只。辛苦一年挣的钱被“熊”分走一半。
旧寨的羊肉汤味道是鲜美的，他们养殖的羊大多是黑山羊，在后山放养，天地广阔，羊每天吃自然的青绿草料，啃着树皮，奔跑在山间，练出一身紧致的“肌肉”，肉质也比其它羊鲜嫩得多。烹饪也是关键，旧寨的男人们常年在家做饭，练就了一身大厨功夫，在加上火塘上慢慢熬制，造就了羊汤的鲜美。
旧寨的羊成了寨里有规模的养殖业，和竹鼠一起，担起了经济发展的担子。
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