我是六月二十九号到的家，晚上父亲告诉我堂大伯三个月前被查出了胃癌晚期。第二天父亲说抽空下去看看大伯，他日子可能不多了。我只是满口答应，但却迟迟没去。三号的时候父亲又催了我一下去看大伯，我又推辞说等过年吧，那时候我就挣钱了，还能给他带点东西，现在下去干看不太好吧！父亲也再没说什么。七月四号我便出发来成都了。我是六号到的泸州，然后一直忙着收拾东西，培训什么的。十四号的晚上父亲打了好几个视频电话，我都没接到，第二天早上我才回过去的。父亲接到视频后告诉我大伯昨天下午走了，走的时候一点都不痛苦，很安详，只是有点可惜的是才五十岁。父亲说这些话的时候很平淡，语气丝毫没有一点波动，像是一个历经世事的老者。
父亲告诉我不要难过，人都会走那么一关，看开点，父亲继续保持着那种平淡。我草草的说了两句就挂掉了视频，然后极力去回想大伯的脸庞，头发，笑容，走路的姿势，还想到了某一天他帮我家干农活的硬气……多的还是在想要是我听父亲的话，来泸州之前去看看多好呀，而现在等到过年便只能到某一堆土的面前去寻找蛛丝马迹了！
大伯是个阴阳家，是从太爷爷手里学的。懂得看风水、修房的时候拿个罗盘定房子的朝向、谁家死人的时候负责念经超度和选择埋葬的地点及方位，谁家结婚时负责请祖先回家见证新添门丁、还有就是每年给许多家的山神土地等诸路神仙念经保佑一家平安、此外，还有就是一些小业务，比如看黄道吉日，算生辰八字五行属性等。大伯名声广泛，十里八乡都是他的客户。
父亲总说大伯是个好人，平身从来都不曾得罪过人，不管是谁找他帮忙都是满口答应。虽说他全是走艺赚钱，但大多都会退给主人，只拿一小部分。并且他的业务并没有价码，完全由主人家自己给，但是不管多少，大伯总是会退掉一半多。至于小一点的比如念经，看黄道吉日之类的都不怎么要钱。有时候如果主人家里没有准备一些念经用的东西，比如酒呀，纸之类的，他都会从自己家里带。
大伯长想富态，个子不高，平时眼睛只有一条缝，肚子常鼓鼓的，总是油光满面，头发常是卷着的，并且顶部有些秃顶，像是一个电影里的西方传教士。
大伯每次行艺的时候都会带着一个包包，里面有他的专用毛笔和其他工具，毛笔夹里大一点的黑色的是用来写对联的，中等的几支是用来写小字和画符的，红色的几支是用来勾符上的字的。除了毛笔还有一个大印，是在画好的符上盖的。还有一些经卷，经卷是用很旧很旧的纸写的，跟古代皇帝批的奏折一个形式，只是由于纸张太旧，长期使用导致有些破旧，大伯就在底下糊了几层现代白纸。我不太知道都是什么，据说都是什么三清帝君经之类的。其实大伯已经都把经卷背下来了，但每次出门还是带着。除了经卷文房四宝还有一些其他的东西，一个木鱼，一个铜铃，一块惊木板，还有一对小钵，还有一把拿废铁打的刀片。
由于业务项目不同，事情的繁琐程度也不一样，一般的念经全是最简单的了。念经之前会先将黄纸(一般是黄纸，还有红，黑，蓝，绿凑成五色纸，最后烧的一般是麻纸或者黄纸)裁成需要的大小，一般画符用的是五色纸，其中黄纸用的最多，一般贴在门上。然后就是念经了，念经的时候不同的经卷配着钵，木鱼，和铜铃。记得小的时候哥哥还说买一个假的铜铃和大伯换，惹的大家都笑！我不太知道那些家当都是哪里来的，但是据说都有些年代。大伯念的经都是他带的经书，给不同的神仙念不同的经。我经常跪着烧纸，但从来都没听清大伯每次都在念什么，他总是嗯哼嗯哼……所以每次都搞得我很瞌睡，只有我跟着吟唱的那句他会讲的特别清楚“鸡血黄酒祭奠了”。我哥小的时候说大伯念经每次都念一句“嗯哼嗯哼老八爷爷，嗯哼嗯哼老八爷爷”算是十分形象了。后来我们建议大伯买个录音机，把他念的经录下来，每次去行艺放录音就行，大伯总是说那怎么行，后来也就自己一直念！大伯是前几年买的手机，这使得他稍微轻松了一些，比如黄道吉日，什么的都是电话里说一下就行了。
一般的念经全是最轻松的了，最麻烦的是埋葬死人了，差不多要花七八天，每天都要念经，晚上还不怎么睡觉，画的符特别多，还有要拿纸糊灵堂，写挽联等等，如果同时去世两个人，就更是忙的不可开交了！
很多人都认为大伯是个行艺赚钱的人，但我却认为大伯是个道家学派的人，他自己研读《道德经》，《尚书》，《黄帝内经》等等的古代著作，并且对“道”有着信仰一般的理解。我记得几年前寒假回家跟大伯有过一些交谈，他跟我讲“道”，他说凡事皆可以为“道”。不管是吃饭，睡觉还是平时做事，他们都是有联系的，并且这种联系是说不出来的，只能体会，所谓的“道可道，非常道，名可名，非常名”。整部《道德经》的这两句全是对道的解释！其实到现在我还是不能明白！也只能一直追寻。
记得前年我还说假期回家跟着您学习阴阳五行八卦之事，如今阴阳两隔悔不当初。
江汉渺渺，穹宇茫茫。岁月冗长，人生可量。临江泣先考，嗟余不孝，酹酒一觞，陇乡遥叩，呜呼哀哉，伏惟尚飨！
共和国六十九年己未月辛酉日。
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