一则痛心的新闻：可可西里失联女大学生已经确认死亡。
搜救人员说，在女孩身上发现了安眠药瓶，女孩子衣服上没有血迹。
可是没有血迹背后的血淋淋的真相是什么呢？
我们与恶的距离
警方说，女孩估计是先结束了生命，后被动物攻击的，因为只剩下了破碎的衣裳，还有残缺不全的骸骨。
没有人知道在这样的无人区女孩是下了什么样的决心如何奔向死亡的，我们只知道死去的人死去了，留下的是活着的人的痛苦，他们即将承担那沉甸甸的想念与眼泪。
活着对失去至亲的人来说，就是生不如死。
无人区，什么概念？
那里动物之间互相厮杀与猎食，动物残暴的攻击同类，更何况人去到那里会成为动物们的盘中餐。
因为在女孩身上发现了安眠药，所以我们便可以初步判断，她是要了结生命才会去的无人区，但是换另外一个角度想，我却替搜救人员感到心疼与无比崇高的敬佩。
这几年，我们可以发现，有许多人纷纷踏上大冒险的道路与变身为“驴友”，他们进深山，跨越高峰，甚至不息违规也要满足那自私的冒险精神，等到发生危险，再发挥他们强大的求助精神。
我们与恶的距离
他们挥洒渡自己的劫，却要搜救的人是观世音，无偿奉献，神通广大的把他们带出荆棘地。
明月不反对我们人有冒险探索的精神，但是一些可以避免的是完全可以避免的。
在我看来，这样的行为就是在藐视生命，对自身对他人生命的一种冷漠与傲慢，为什么会这么说呢？
我举个例子。
你们还记得复旦大学18驴友黄山事件吗？
18个同学，大晚上违规逃票进山，集体被困黄山。
为了救他们，搜救队员顶着危险在找了六个多小时在凌晨终于找到了他们。
找到他们时，我们的搜救战士已经精疲力尽，可偏偏那天下了大雨，大雾弥漫。
我们与恶的距离
搜救的战士们又是开手电，又是过河流，互送十八人下山，可悲剧的是，为了给其中一个女孩子让路，其中一名搜救战士不小心摔下了悬崖，牺牲了自己的生命。
这位战士才24岁，他的遗体被雨水摔打了七个多小时，才被“送回家”。
剩下的，是亲属的哭喊与呼唤，再怎么叫，也回不来了。
你追求你的世界，你构筑你的远大，你为了满足你的爽快，可是却要让别人拿生命去为你的无知愚昧而买单。
为什么要违规逃票？这是没有社会规则与社会规矩，很难想象，毕业后他们将以什么样的品格去面对社会，为什么要夜进黄山？只为了那所谓的冒险与探索欲望。
苦的不是他们被困时的无助，而是时常被感叹脆弱的，神圣的，名为“生命”。
再比如2016年时，有五男一女，一样违规进山，有几次误发了sos求救信号，搜救队员深夜连忙进山，千辛万苦，最后在帐篷前找到他们，而结果是他们感到无比意外，睡得正香，可眼前的搜救队员着急又憔悴。
我们与恶的距离
你们要记住啊，sos求救信号是不能游戏的，这背后将会耽误多少的时间，被救的机会，还有搜救动用的资金与设备。
就拿日本这个国家来说，日本的自杀率是很高的，所以他们有明文规定，比如卧轨自杀，是要赔偿一大笔巨款的。
包括美国，一副担架，一个设备等等，救援的账目分得清清楚楚的，可是在中国呢？
搜救队员都是拼了命在付出，被救人员无须付出钱财。
所以，衍生了这样的厚脸皮的话：救我们是应该的，你干什么样的工作就得做什么样的活……
我记得电影《战狼》在最后结束前晒出了一张中国护照，护照上面写着：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你身后，有一个强大的祖国。
一张中国护照，就是你的绿色通道；
当时在电影院，无人不为之动容与落泪，
祖国真好，真的很好。
同样的，当你遇难时，搜救队员们都是排除万难，不顾危险，不计较付出得失的无偿的奉献出自己。
我们与恶的距离
帮你救你绝对不是应该的，但是却是他们对我们的温暖的保护。
这世界上，没有那么多应该不应该。
他们也是凡胎肉体，也是正常人，有家庭有孩子有父母有亲朋好友。
明月有时候在想，为什么我们对生命缺乏了敬畏，更缺乏了怜悯之心。
生命来自人类，可冷漠这个丑陋的东西也是散发自人类，这是自相矛盾。
不管是前段时间的化粪池杀妻案，还是疫情的口罩妆，还有家暴妆等等，都让人紧皱眉头。
却有人玩起了恶趣味的梗。
比如“化粪池警告”、“流行口罩妆”……
盛产了扭捏恶劣与不堪。
你在玩这样的梗时，你知道这些新闻事件背后的真相吗？
那都是毛骨悚然与血与汗的斗争。
我们与恶的距离
人是奇怪的动物，他们抛弃空气，抛弃树林，抛弃云朵，抛弃鲜花雨露，抛弃一路成长的同伴，比起大自然，人是叛逆的。
同样的，人是高智慧的，可是往往却也是浅薄无知傲慢的。
大自然永远喜欢一起生活，要有水，有土地，有鸟语花香，可是人不一样。
比如在生命的诠释这个道路上，还有待加强，狭窄而短，有待拓宽。
文/张扬明月
图片自网络，侵删
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