无趣的人,才无聊

作者: 阿莲简师 | 来源:发表于2016-05-13 07:47 被阅读93次

          无趣的人,才无聊

    文/阿莲 

    6岁的儿子在路上边走边闹,要买玩具。“家里玩具堆积如山,为什么现在一定要买呢?”他皱着眉头,撇了撇嘴:“没有玩具,好无聊嘛!”无聊?!我被他一本正经的样子怔住了:没有玩具就没有耍事,孩子一旦没有耍事,想想着实极为无聊。我们不差一个玩具钱,买去!

     可是,一路上,的确没有玩具店啊。孩子更加闹腾了,原因是越来越觉得“无聊”了。这可坏了,人怎么能时时处处都带着玩具或想着买玩具呢 ?那口口声声说着“无聊”二字的小屁孩,心心念念要买玩具、有玩具才能有趣的小屁孩,生活在一个喧闹又苍白的时代,他未来的一生该堆积多少无聊的痛苦啊?一旦无聊,小学时网络游戏便会占据他所有的心灵空间;一旦无聊,中学时可能玩弄或被玩弄感情……

      我吓了一跳,不敢继续往下想了。我们需要追问:我们依赖玩具才好玩,没有玩具便无聊的想法,实质是什么呢?

    不难发现,一切无聊的实质在于:我们自己很无趣。

    因为我们无趣,所以我们渴望有趣,所以我们才天天抱着游戏打打杀杀来寻求生活以外的刺激;因为我们无趣,所以我们内心干瘪,所以我们才在突然停下来时无所事事;因为我们无趣,所以我们审美无趣味,所以我们见峨眉的秀丽、青城的幽静和泰山的雄伟,却认为无可看无可赏。说到底,是我们自己无趣!无趣的人,才会无聊!

     那么继续追问:我们内心的无趣的根源又是什么呢?

     我们先看看这个世界上的无趣的人们的构成:他们职业涵盖各层次各方面,年龄是老少青壮年都有,动作是迟缓迅疾者俱在,金钱方面有人富裕有人贫穷。但他们有一个共同点,那就是:一方面生活在一个大浪淘沙日新月异的年代,另一方面又从来没有静下来关照过自己的内心。以致于活在这个世上,整日浑浑噩噩,从不思考从不领略,最终被无趣和烦杂吞没。

     想来这些人也是可怜:我生活的年代是我自己无法控制的的啊!然而,谁又能真正去控制呢?如果不想被这借口拴住,那么我们不如在这个无趣的社会做一个有趣的人啊!朱光潜的《谈静》对我们很有启迪:“人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受------所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。看来静也有趣,动也有趣。接着他又说:“大约静中比较容易见出趣味。”可见,没有内心的安静,怎能领略静中的趣,又谈何动中之趣呢? 

    因此,一切无趣的根源在于:自己的内心没有得到观照和浸润,无法超越多元又喧嚣、繁华又空荡的现世。

    不过,这些人并不代表全部,古往今来,放眼世界,总有一些有趣的人,有趣的事,开心着世界、启迪着我们。

    第一种有趣者是哲学家、美学家。苏格拉底,便是其中一个。他以前和几朋友挤一个房间,他认为随时可交换思想十分有趣,而朋友们搬出去,只剩他自己时,又以可读书为乐。成了家,搬进了底楼,到处可能有楼上扔的乱七八糟的东西,还以空地上养一丛花种一畦、菜为乐趣。更难能可贵的是:过了一年,苏格拉底把底楼的房子让给了一位家有偏瘫老人的朋友。他搬到了楼房的最高层--第七层,每天,他仍是快活的。这位有趣的大胡子、大哲学家,用他的思辨和淡然之心,总在生活中甚至是矛盾中找到有趣之处。

    第二种有趣者是文学家。他们关照自己的内心世界,也关照社会万象,形成看透人世后的机智和诙谐,最后他们用有趣的话将这些表达出来。如苏东坡、萧伯纳、王小波、周国平等等。他们说的话写的文透露出内心的幽默,深刻而有趣。很多故事想起就发笑,记得萧伯纳的一个小故事:有一天萧伯纳收到漂亮女演员的求爱信,“如果我们结婚,生下的孩子能有你的头脑,我的外表,那该多好啊!”萧伯纳的拒绝很是有趣,“如果我俩结婚,生的孩子有我的外表和你的头脑,那该多糟啊!”想来文豪们的有趣无不来源于他们对外界的见多识广和对内心的完整观照。

    第三种有趣者是行为有趣者。中国有史以来,从没有一个朝代像魏晋时代那样集体有趣——屌丝、高富帅、文艺青年层出不穷,上至皇帝将相、贵族士人,下至普通妇女儿童有意无意幽默行为无数。每次读《世说新语》都会捧腹大笑。比如,阮籍经常和邻家酒铺的女掌柜一起喝酒,喝醉了就躺在她身边,也不偷情也不怕她丈夫怀疑。刘伶纵酒放达,喜欢脱干净衣服在屋中裸奔,还对劝他的人说“我以天地为栋字,屋室为挥衣,诸君何为入我裈中!”还有魏明帝竟然怀疑相貌很美、脸非常白的何平叔怀疑搽了粉,想查看一下,故意请他在大热天吃热汤面。大汗淋漓的何男神撩起红衣擦脸,脸色反而更加光洁------魏晋人怪诞滑稽的可爱之举,十分有趣,他们的有趣,又何尝不是对现世虚诞的彻底认识和对内心的明朗关照呢?

    有趣的人事总是那么令我们欣喜。我等也可以学学,就算只学一丁点儿,也比无聊好!那么,在我们的时代,在纷繁的世界中观照自己的真心就可以不无聊:走得太快的时候等等自己的灵魂,被物质捆绑的时候安顿自己的内心。就算走在路上,那路边的野花,红的白的,大的小的,形态各异,也是趣味;那天边的云朵,动的静的,白的黑的,也各有其趣;那满大街的广告牌,中文的英文的,红的绿的;那来往的行人,高的矮的,笑着脸苦着脸的,背后一定有故事……就算宅在家里,一两朵盛开的蔷薇,一壶浮沉的绿茶,一杯红的或黄的酒----本身不也是一种趣味吗?

    我喜欢读美学大师朱光潜的书,读到他引用日本人小林一茶的一首徘句:“不要打哪,苍蝇搓他的手,搓他的脚呢。”想来小林一茶在领略苍蝇搓他手搓他脚的可爱和有趣,想来朱光潜先生则是在其中的“静”中去领略人生之趣,想来自己似乎也因懂了这一句诗而懂了一点静趣。

    “能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。”朱光潜的话醍醐灌顶。而那些心地太忙或太粗糙,又必须依靠他物打发时光的人,就是无趣的人,烦闷的人,才会叫嚣“好无聊啊!”他还说:“领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。”

    那么,如果天资无法选择,就让我们提高修养,让我们做一个有趣的人吧。

    修养的提高又要从小孩做起,那么,我得加油,以免以后又听到儿子的“无聊”话语!

    (备注:阿莲,本名徐铭莲,重庆育才中学语文高级教师  qq:459396560

    地址:重庆九龙坡区谢家湾育才中学圣陶园   400050)

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