与他人争论，就意味着你选择让他人的意见进入你的思想之中，你就已经在自己的头脑中给它们留了空间。
看了这句话，我想到的是，我们真的能够感同身受，共情别人的同时，又界限分明，不与别人有情绪纠缠吗？
如果可以，那是什么样子的，那种状态是什么，怎么描述，谁能做到？有人这样做吗？像谁？他做什么事是这样的？
佛陀吗？他能够一眼看出来别人的苦，感同身受别人的痛，别人的执念。但，当他对别人点拨完了，人离开了事情就过去了，又能够继续做自己了。
了无挂碍。
佛陀与人的交流，只讲真实现状，事实是什么样，就讲什么样，没有对错，输赢，是非，不会失去什么，没有什么需要保护。所以没有争的因，
而争论是什么，争论是有输赢的，有对错，和是非的。所以要力求利于自己，所以会害怕失去什么，要维护自己，才要争。所以输了就会放不下，赢了洋洋得意。就算虽然事情已经结束了，其实这些状态都还是与对方联系着的。
所以，要设立边界，把外来的人事物放在自己之外，学习了就放下，让事情过了就过去，使自己始终保持独立完整的自己。
共情要做到的不单单是能感同身受，更重要的是又知道界限在那里，知道界限就不会因共情而累。
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本文标题：界限分明的感同身受
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