随着国内的疫情渐渐得到控制,我们小区也渐渐地可以自由地出入了,当我从小区门走出的那一刻,望向天空那轮又美又大的太阳,随之感慨的不是自由的解放,而是回想起在疫情期间人们的表现,有的人因为疫情的原因变成了厨子,有的人借助这段时间看书学习、有的人则是好好放松休息……
但是也不乏这种现象,在家待得十分烦躁出去骂人,要么就是在网上肆意开喷。这一类人呢,我称之为屋中之憋。
首先这不是骂人,相比于感性,我更喜欢理性。我们生活的世界充满着花草树木,虫鱼鸟兽,我们称之为自然世界。但是现在钢铁林立,生活在都市,我们经常见到的是人来人往,人头攒动。我们每天去工作也是和人之间打交道,我们称之为人类社会。你住什么小区几单元几室,我们把它称之为我们的住所,我们的家。但这一切都是包含在地球之中,无论是宇宙中的地球,还是地球中的自然世界,还是自然世界中的人类社会。我们都是时时刻刻受着空间的限制,这就是我所称的屋。
憋,这个字是指的心态。你想想你生活在有限的空间里面,如果你的心态也被困在了有限的情绪之内,那么这是具有毁灭性的。
大家都听说过一个成语叫杞人忧天,这个人呢,还怕天掉下来。他就在想如果天掉下来该怎么办?那他生活在自然世界已经是一种限制了,他还用这种天掉下来的事情来限制自己的思维,那这种现象就是屋中之憋。
生活中有很多这样的现象,不光是因为疫情所导致的。比如说你上着早九晚五的班,重复的工作内容,让你的心态十分疲劳,也感觉无意义和没有兴趣。比如说你在家了,看了多少部电影,玩了多少个游戏,心态依然不能够放松,依然会焦虑烦躁不安。这些都是屋中之憋的现象。
我们来通过乌龟来简单的解释这一现象背后的成因,大家都知道乌龟身上有一个厚重的壳,有的人常常拿乌龟的壳比喻自己身上背负了太多的重担,常常压得他自己喘不过气来。这样的人看到乌龟就觉得他很可悲,但是如果我要是乌龟的话,我会这么想。说你们人类也活不到千年时间就限制了你们,我觉得你们人类才是最可悲的。
乌龟的壳是乌龟的身体的一部分,我们人类两个肩膀上扛了一个脑袋,那个时候你会觉得累吗?
由此我想说的是,即使地域空间限制了我们我们也不要限制自己的思维。佛家常常讲一花一世界,诗也讲把无限放在你手上,永恒在刹那间收藏。中国古语也讲不出门,便知天下事。
那么为什么有的人身陷贫困之中,却依然自暴自弃?为什么有人身陷困难之中,却还逃脱躲避?为什么有人明知道自己不应该这样,却还被欲望所控,为所欲为?
那就是双重限制的结果。你用贫困来限制你的思维,你用困难来局限你的智慧,你用你的欲望来遏制你的创造力。
但凡能突破双重限制的人都有一番作为。陈州断腿爬泰山,崔万志身残志不残,超级演说家演讲鼓励千万人。
但是我要提醒一下各位,我讲的双重限制,有小及大的。如果你生在贫困之中,并非你想突破贫困之境就能突破的。是在生活之中,你要勇于突破贫穷给你带来的自卑心理,你要想办法用智慧突破由于贫穷给你带来知识的限制,并非是环境那样了,你就那样。有人在家呆着,就是一个普通人。但是有人在家呆着,成为了一个作家。是家和空间限制了你的能力吗?
最后,贫穷不一定能限制你的想象,见识也不一定能局限你的思维!我们要在有限的空间和情况之下,突破我们心里的局限。
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