---悠然
在写完三清山游记后，一直想写写自己在上过慈悲智课后的感受，最恰当的体会是 去彼岸看过花开 的释然与喜悦了。只是当琢磨不好用词时，会担心这个题目有些惊悚。毕竟生老病死是每个人都要面对和绕不过去的话题，有时候这个话题对某些人来说是心酸的，是沉痛的，是压抑的，还是放不下的……如此种种情绪在我也是感到难以释怀，直到进入慈悲智的课中，我才把它重重提起，再轻轻放下……
关于老与病
人到中年，气血不足，都说有一种捉襟见肘的感觉，还有用小毛驴一样的字词来形容的身心的疲惫。对我而言，四十不惑，除了对外界物质不再像年轻时那样迷恋，也多了立志生活要做减法的信念。但随着工作量的增加，从身体日渐疲惫，到不能不愿接受变老的抗拒，让我越来越恐慌变老、生病和死亡这些越来越近的字眼，如何活好当下？只觉无力抗拒，渐渐憔悴，陷于其中，无法自拔。
关于死亡
我曾经或经历或听闻过死亡讯息，是在我八九岁时姥爷去世，二十六岁时奶奶去世，其次是在医院急救室亲眼目睹了一个年轻的女人服毒自杀，回天乏术。还有就是听女友说她的闺密在20岁时因感情问题喝安眠药自杀。最近的死亡讯息，是三年前的母亲节，亲爱的姥姥去世。我从小在姥姥家长大，姥姥的善良与体贴给了我更多温暖和安慰，她的离世让我感觉到深深的不舍，也有一些自己没有做到和做的不够的遗憾。心结有时是捆绑，需要松解。需要合适的时机和节点。
关于生
生从何来，死亦何往？当我们思考不清来时与去往的路时，心境无法澄明。在过去、当下、未来的时间线中，亦无法做到安住，体会不到心安即是幸福的满足。
寻梦
进入课中，老师的话语像引领我们走出迷雾的大手，指引我们看到生与死的入口与出口其实是一个地方，你从哪里来，还到哪里去而已。看过《寻梦环游记》的人都记得电影中的画面吧，死去的人去的地方也是亲人团聚的家园，每个人都可以找到生前的家人，并住在一起。到了人间祭奠家人的日子，他们会越过生死桥，回家探望人间的亲人以慰思念。只有一种灵魂回不去，那就是人间的最后一个亲人记不起他，他的灵魂就会彻底死亡。电影中脍炙人口 记得我 这首歌，就是生与死最好的链接与证明。永远不要忘了想念亲人，让自己过的开心，这样，无论活着的亲人还是故去的亲人，都会安好。
写到这里，我不知您是否体会到了，我们惧怕病与老去的背后，是对死亡的恐惧，除了恐惧死后不知去往哪里，还有对失去与亲人不能再深深连接的悲伤。这悲伤是再也不能去爱她了，也再也感受不到对方的爱。不是吗？
只有活好当下的自己，才是对亲人深深的爱的回报。所谓，身体发肤，受之父母，不敢有毁伤。
彼岸
老师经历过悲痛，才会用一颗慈悲的心巧妙设计了课程，确实是有着悲悯的大智慧。每个进入课程的人，不仅看到了自己的模式，也看到了生死门前踟蹰不前的自己。记得我问老师面对死亡，不走出来可以吗？老师说，人生只有一次，时间到了，怎能不走！我看到同学们先后踏上体验之路，感受到前方熟悉的人前行，我带着怯怯的心，怀抱勇敢，也毅然选择了不悔。
行走在童年、青年、中年、老年暮年的人生路上，心情有时活波天真，有时温情甜蜜，有时波涛汹涌，有时晦涩难懂，有时难舍难分……五味杂陈，不知不觉就离死亡的关口越来越近。真的要面对了，又怎样，没有重来，没有反悔，只能面对，只有面对。闭眼，咬牙，迈脚，一步踏出，却是无比轻松。
前方是走过的同学，或沉默或悲伤或平静……我坐下来按照要求为最爱的人写信，太多的祝福，只怨纸短情长。流不尽的泪水却也唯有祝福万千。躺下来的一瞬，只感觉自己太累了，是该好好歇歇了。外在的纷扰和繁华和自己再也无关。那一刻所有的焦点都回到自己的身上来，我开始思考我这一生过的好吗？我是否真的为自己而活了？我曾经看重的人和物真的那么重要吗？我失去了什么？又曾得到了什么？这个人生有意义吗？有意思吗？它存在的价值又是什么？
次第花开
所有的思考，仿佛次第开放的花儿在心里某个不知道的角落升腾而起。空。有。不再是模糊不清的字词，而是看到了空 背后的存在，和 有 所包含的某刻的注定失去。
走过，才知珍惜。了知因果，才会珍重。从此不落对错。
到彼岸看花开，经历所未曾经历，体验不可能之体验，你会看到彼岸是当下，彼岸亦是此岸。是爱开始的地方，也是初心。没有拿起，就没有放下。此刻耳边又想起老师语重心长的话语……
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