没有”卫生”之信仰,”圣人之德”永成乌托邦。
会死亡的,有终结之日,凡能用数字表明的,都不能叫“卫生“。不能叫”天行健”。不能叫”至乐话身”,不能叫“逍遥”。
生,健,活身,逍遥等就是長生不老,就是得永生。
這是一種信仰观,价值观,是回答人为什么而活的大福音,只有圣經与中华民族的”造书契,制卦画”都在传因信得永生,得卫生,得健,得活身,得逍遥,得長生不老的福音。
這福音,早在中国古代,已經创造了数千年天下为公,世界大同的大道之行神州道统,这些史实是受到一致公認无可伪造之史实。
基督教主宰西方先进的文明也同样无人质疑,而儒释道或进化论无神论或其它宗教经典,都没有這種得永生的福音。
所以,不论古經也好,圣經也好,要得永生唯一的通路是”淡然无极众美从之,此天地之道,圣人之德也”《庄子,刻意》。
深入研究這句经典,是得道成圣得永生之道。
這在上文已经说过,圣人必须具备以天为宗,以德为夲(即淡然无极这四个字),以道为门,兆于变化。只有具备這四个条件方能稱为圣人,也是圣經中所说的灵魂体全然成圣的圣徒,而不是假冒伪善的信徒。
所以,对什么叫“淡然”?什么叫“无极”?就必须弄明白,才会明白什么叫”淡泊明志,宁静致遠”。
“一而不变,静之至。不与物交,淡之至”。《庄子,刻意》。
這是庄子对“静“与”淡“這两个字的定义。
什么叫”物”?這很容易明白,民以食为天,人为财死,鸟为食亡。异性相吸,色胆包天,可见食、色、性引诱人产生贪、嗔、痴,天下无不以物异其性,這是规律。這些物的取得,都是靠权权交易,权利交易,权色交易而来。
所以,食色性,权利名都是物,而要“卫生”要得永生首先就要“淡然”,要”不与物交“,也就是圣經所说的
”我已把万事看成糞土“《腓立比书3,8》
”我已将肉体与肉体的邪情私欲与基督同钉十字架“《加拉太五章》
”现在活着不再是我“《加2,20》。
這才能”不与物交“。
所以,如果没有”卫生“得永生的信仰价值观,也就绝不可能产生”不与物交”的”淡然”之性。淡与静只能是骗人的谎言。
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