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从TFBOYS的粉丝说起,我们为什么会有偶像崇拜?

从TFBOYS的粉丝说起,我们为什么会有偶像崇拜?

作者: 朱常在 | 来源:发表于2016-10-23 21:16 被阅读434次
    天王巨星

    明星和我们一样,一双眼睛、一个鼻子、两只耳朵、一个嘴巴,为什么狂热的粉丝会对他们产生崇拜,甚至盲从到膜拜的地步。在我的上一篇文章《[四叶草语录:你知道TFBOYS他们有多努力吗?]从侧面描写了下TFBOYS粉丝群体,人类社会的各个年龄阶层都有偶像崇拜存在。
    以五十步笑一百步,则如何?不要鄙视追星的青年一族。

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    自打有人类社会以来就开始搞各种崇拜

    1、** 图腾崇拜:**最早的图腾崇拜,祖先们用动植物作为祭祀,认为人死后灵魂会离开身体,附着在生物(图腾)的身上停留。
    2、 祖先崇拜:祖先崇拜一直保留到今天,基于死去的祖先仍然活在后人心中,俗话讲:“吃果子拜树头,饮泉水思源头。“
    3、 君主崇拜:指崇拜君主的信仰文化,并伴随君权神授而产生。就是合法化帝王的权力,中国古时称天子,老天的儿子,还有什么比这更大的吗?
    4、 个人崇拜:你们懂的.....就是将某些极权者塑造成“伟光正”,理想化公众形象,让民众产生膜拜。

    偶像无处不在的今天,从演艺明星到商业领袖,从行业精英到知识网红,各行各业都在生产偶像,如今是网红太多直播平台不够用。

    我们为什么需要偶像?普通人需要用梦想憧憬未知的未来,用梦想去编织现实。

    人需要梦想!


    偶像就是负责贩卖梦想的!


    打造TFOBYS的时代峰俊文化有限公司借鉴了日韩的“练习生模式”,这个有别于传统娱乐公司对明星的打造模式,他们一切都是围绕粉丝的口味来进行包装和设计明星的。用小米的话讲叫“参与式消费”,这种倒逼式的培养,和私人定制之间差别的是人数多寡问题。偶像养成模式,类似于动物认领,用个人或团体的名义去认领一只熊猫,只要把钱出到位,对方给你冠名权,熊猫还是属于动物园的,只给你亲近抚摸拍照的机会。
    “亲,笑一个,宝宝真乖。”

    TFOBYS主要以两类粉丝群体构成,中小学生和成年女人,成年女人中以妈妈粉居多。

    TFBOYS的微博、微信、QQ等粉丝群各达上千个,人们在一个具有凝聚力的排他小群体中,由于粉丝们共同的追求与爱好,观念容易相互传递与感染,在遇到外界的反对声和质疑声时,群体会无视那些实事求是的评价,她们处于盲目乐观中。用吃瓜群众的理解法——这叫“脑残粉”。

    人作为社会性动物,大部分人都是在与他人的互动中度过绝大部分光阴:被他人影响着,也影响着他人,因为他人而高兴、快乐、伤心、愤怒。群体间人们对他人的想法或者行为产生影响,作为群体,人们喜欢一致的仿效者,而不是偏离者。

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    粉丝群体的一些共同特征

    青少年粉的一个特征:从童年进入青少年期(12-18岁),青年们对自我缺泛清晰的认识。不清楚或回避考虑个人品质、努力目标、所扮演的角色以及价值观等,甚至无法“发现自己”。心理学上的术语叫“同一性角色混乱(障碍),通俗点理解可以称为“青少年危机”亟待解决的一个问题是“我是谁?”。
    在寻求同一性的过程中,他们会加入各种小圈子,投射到各种事业中,或辍学,或不停地换环境。 “走自己的路,让别人说去吧,”这句课文书里居里夫人名言成了每个青少年的座佑铭。

    青年粉丝通过偶像来标榜自己,以此区分群体属性。

    青春期,是一个迷失和寻找的过程。
    一个人去崇拜一个偶像,其实就是在利用这个偶像的一些形象,来告诉别人“我是什么样的人”——我的地盘我作主。

    成年粉的一个特征:妈妈粉将自己年轻时无法实现的梦想投射到这群“小弟弟”身上,同时借此来鼓励、鞭策自己的儿子,唤醒小小少年们对梦想的向往。

    另外,现实生活中的人们总是存在着很多未被满足的需求、被压抑的感情、无法追逐的梦想和想要逃离的现实。这个缺口需要发泄和填补。普通人将自我的梦想、欲望、缺憾全投射到偶像身上。通过点赞、留言、转发、购买等行为进行支持和满足。

    群体现象

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    人为什么要加入群体寻找归属感

    弗洛姆说过:“人们求助于教堂强大的权威,是为了逃离无力感和孤独感;人们皈依宗教….不是出于信仰的行动,而是为了逃避不可忍受的怀疑;他们做出这种决定,不是出于虔诚,而是为了寻求安全感。”我们都是个体,终其一生都在寻找人生的意义,崇教、团体、偶像无不为这种不安提供了避风港。

    与他人建立联系是人类生存下来的重大优势。团体的另外一个重要功能是帮助我们确认自己的身份。团队中的角色作用,会模糊掉我们的现实身份。隐身于团体中也可以导致去个体化效应,当人们不能被识别时,对于行为规范限制就会放松。躲在人堆里骂人,做自己随心所欲的事情是不用负责任的。

    人是欲望的动物,人的一生是需要被满足的一生。用马斯洛的需求层次来分析,人在吃饱喝足后,就会寻求爱与安全。当友谊和爱的需求出现时,人会产生过去从未有过的强烈感觉,此时,渴望与人们建立感情联系。

    从众和加入某个群体,都是为了寻找归属感。

    偶像自古皆有之,它天然带有阶层、身份和地位的属性。魏晋时期以嵇康为代表的竹林七贤个个都是超级偶像,狂妄、不羁、脱俗,他们开启的“文人相轻,先轻后重”的文学探讨之风,这个词却成为日后文人之间争风吃醋、相互“践踏”与倾轧的托辞,这种身份与地位的矛盾,扩撒到生活的各个阶层,成了一条鄙视链。

    而鄙视的另一端就是优越感的体现。人以群分,物以类聚,自古人们就懂的道理。

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    具备明星偶像气质的一些个人特征

    外表吸引力:一个人的外表不仅会影响人们对他的评介以及人们受他影响的程度,而且还可能改变看法。>>只要TA长得貌美如花,TA说什么都对、TA做什么都好,年轻粉丝对于长像漂亮的明星,会爱的不管不顾;期待被操,就像期待被洗礼一样。

    品质效应:是我们喜欢那些具有悦人品质的人,还是我们认定自己喜欢的人都具有悦人的品质呢?可能两方面都有。>>人互为镜像,你是什么样的人就会结交什么样的朋友,偶像身上也有粉丝人格部分的投射。

    能力影响力:一个人越有能力,他便越受到人们的喜欢。>>因为没人有喜欢平庸者。

    晕轮效应:对一个人的某种特征形成好或坏的印象后,会倾向于据此推论该人其他方面的特征。>>我们往往容易把漂亮的人(明星偶像)想象得更聪明、更酷、更快乐。

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    我们为什么会有偶像崇拜

    优秀的人可以通过反射过程来提升我们的自我观,这个过程让我们感受到这个人反射出来的荣耀。身份的概念可以用来弥合人际关系中的裂痕,这些裂痕就是人们日常生活中所体验到的痛苦和焦虑。

    一句话,现实太残酷,梦想很美好。

    这些造梦者、梦想贩卖家,“他们做了我们想做而不敢做的事情,他们是人生的“模拟者”,他们给我们提供无限想象的空间,他们给我们提供某种坚定的信仰,他们是理想中的每一个自我,他们行动了、他们成功了。”

    造梦者

    ​结束语

    萧伯纳第一次看见百老汇和四十二大街上夜间闪闪烁烁的霓虹灯时,他发表了一段精彩的评论。他说,如果你不识字,这些灯光无疑是美丽的。我们经常说,生活不是铺满鲜花的阳光大道,能在途中偶尔看见一些花朵,会使旅途变得不那么难以忍受。

    在一切娱乐化的时代,我们只需要保持笑就好。
    赫胥黎在《美丽新世界》中试图告诉我们,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。

    我们

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