文艺的功能

文艺究竟是用来干什么的？这似乎是一个长期以来被人曲解的问题。

由于受过去“文以载道”等功利性认知误导，加上新文化运动以来各种激进思潮的熏陶，许多人至今依然认为文艺的功能或者是歌颂与批评，或者是为某某特定的群体或政治目的服务，或者是陶怡人们的情操，或者是上述几个方面兼而有之。此类调调都是把原本应该呆在地上人间的文学和艺术，硬生生地跟一些宏大叙事和天上事物紧密捆绑起来。这样就限制了文艺自身天性的张扬，缩小了它广阔的表现范围。

实际上，文艺最初发源于人性深处，中国文艺在产生《诗经》的那个比较纯朴的年代，便首先代表着人的感性与潜意识的向外抒发，然后才被人们后天的工具理性和价值理性捕获，用来为社会某些特定的目的服务。真实的文艺应该是最人性的东西，人性所需要和涉及到的东西，文艺都可能涉及。人所能想像到的事情，人的思想所能涉及到的领域，除了极少数代表极端主义的禁区，文艺也都可以一一加以表现。

实际上，在今天的世界上，真实的文艺并没有过去特定时期人们认为的那么高大上，一味高大上的文艺一般是虚伪的文艺。真实的文艺既可以用来表达个人的不同偏好，抒发各种仅仅为私人所拥有的感受，也可以用来进行自娱自乐。文艺可以是主流大众化，支流小众化。或者今天的小众化，变成明天的大众化。但是今天的文艺，尤其是文学由于互联网的普及，人人都可以参与文字的写作。随着时间的推移，文学创作越来越变得像说话一样大众化。到那个时候，就更加不必对它寄予太大的承载宏大叙事的希望。

总之，既然文艺来自于人性深处，那么文艺的天性应该倾向于追求自由，文艺应该是自由的载体。现实生活可以不够自由，但是文艺比现实生活需要更多的自由，文艺也可以做到比现实生活更接近自由。文艺自由是对现实生活不够自由的一种补偿，由于文艺的存在与对文艺的宽松，人们才会觉得现实生活值得一过。