作者：M.斯科特.派克
出版社：中国商业出版社
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序
今天，中国人最大的问题就是心理问题，而心智不成熟又是心理问题中最大的问题。
人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟实际上就是在回避问题，逃避痛苦，回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。
心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。
几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已，几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。
直面问题，我们的心智就会逐渐成熟，逃避问题，心灵就会永远停滞不前。
心智成熟等于精神成熟。
心智成熟的旅程不但是一项既复杂又艰巨的任务，而且是毕生的任务，心理治疗可以给心智成熟提供绝好的帮助，但它永远不是速成的，简单的治疗过程。
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第一部分 自律
1.问题和痛苦
人生苦难重重，一旦我们领悟了这句话的真谛，就能从苦难中解脱出来，实现人生的超越，才能释然。
人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。解决人生问题的关键在于自律，全面的自律才能解决人生所有的问题。
学校可以为孩子们设计各种问题，让他们动脑筋想办法去解决，也正是基于这样的考虑。
承受面对问题和解决问题的痛苦，我们就能从痛苦中学到很多东西。
我们要让我们自己，也要让我们的孩子认识到，人生的问题和痛苦具有非凡的价值，勇于承担责任，勇于面对困难，才能够使心灵变得健康。
自律：主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。
2.自律四原则：
①推迟满足感：不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序。
孩子5岁开始，就可以学习这个自律的原则：先承受痛苦，再享受快乐。
想让孩子自立，父母就要先自律，自制，自尊，生活井然有序，孩子就会把这样的生活视为理所当然，这其中父母的付出时间和爱必不可少。认真观察孩子言行举止，及时发现问题，倾听孩子心声，用爱小小的警告和批评，及时纠正孩子问题。当孩子面对痛苦抉择时，真心实意与孩子一起去经受痛苦和折磨。
父母付出的努力越大，孩子就越会意识到自己在父母心中的价值。父母和孩子一同体验痛苦，痛苦就不那么可怕，孩子也会承担起自己的责任。父母的珍视，让孩子懂得珍惜自己，不自暴自弃。
让孩子觉得我是个有价值的人，他就会采取一切必要的措施来照顾自己。
要付出足够的时间和精力，去解决知识，社交，心理方面的问题。
要及时面对问题，解决问题，不然将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。
②承担责任：我们应该勇敢的说，这是我的问题，要由我来解决。
求助心理医生的大多数人所患的不是神经功能症（为自己强加责任），就是人格失调症（不愿承担原本属于自己的责任，推给别人。）。只有通过大量的生活体验，让心灵充分成长，才能正确，客观的评定自己和他人应该承担的责任。
不要放弃自己的力量，每个人一生都充满选择和决定的机会。
③忠于事实：
越是了解事实，处理问题就越是得心应手。对事实了解的越少，思维就越是混乱。
我们需要不停探索，扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。这个过程需要不断修订，才能使地图的内容准确翔实。
移情：把产生和适用于童年时期的那些感知世界，对世界作出反应的方式，照搬到成年后的环境中，尽管这些方式已经不再适用于新的环境。
要用一生的时间进行不间断的严格的自我反省，我们通过自身与外界的接触来认识世界。不仅要观察世界本身，也要对自身反省。
要敢于接受外界的质疑和挑战。这也是接受心理治疗需要的勇气。
要使心智成熟，接受心理治疗是一种合理的捷径。
心理医生在治疗初期，不应该轻易对患者说出结论，因为患者可能并未做好准备。
要想在组织或集体中发挥更大的作用，就要注重表达意见的时间，场合和方式。
④保持平衡
承担责任+拒绝不该承担的责任
学会推迟满足感，先苦后甜，把眼光放远+尽可能过好当前生活，让人生的快乐多于痛苦
要确立富有弹性的约束机制，才能保持平衡。
有生气的能力+克制脾气的能力，有时需要委婉，有时需要直接，有时需要心平气和，有时不妨火冒三丈，表达生气要注意时机和场合。
保持平衡的最高原则就是放弃。不管是谁，经过人生旅途的急转弯时，都必须放弃某些快乐，放弃属于自己的某一部分。接受心理治疗就要放弃，我是正常的这一自我认识。
心理医生要做的就是帮助他们找到突破口，消除造成问题的障碍，协助他们顺利完成这个已经开始的放弃和成长的过程。
兼容并包，意味着既要肯定自我以保持稳定，又要放弃自我（消除由个人经验产生的成见）以腾出空间，接纳新的想法和观念，实现自我平衡。
自律的过程就是自我发展，自我完善的过程。
不断面对痛苦，不断学习自律，可以使心灵承受痛苦和解决问题的能力增强。
容易做出决策的人并不一定是最好的决策者，最好的决策者愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其作出决策的能力。
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第二部分 爱
1.爱
为什么愿意通过自律去承受人生的痛苦呢？因为有一种力量在推动着我们，这种力量就是爱。
爱：为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
爱与非爱最显著的区别之一，就在于当事人意识和潜意识中的目标是否一致，如果不一致，就不是真正的爱。
爱是一个长期渐进的过程，意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟，而在帮助别人进步和成长的同时，也会拓展自己的心灵，使自我更加成熟。真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱自己与爱他人，界限最后甚至会模糊不清，乃至完全泯灭。
爱意味着要不断付出，努力去跨越原来的界限，不能停留在口头上，而要付诸行动，要真诚付出。
爱是一种由意愿而产生的行动。
2.误区
①坠入情网
孩子到了青春期，会真切的感受到自己的身体和能力有很大的局限性，他们渴望突破自身局限，却又受到自我界限的限制，这通常使他们产生无助的痛苦，所以从小就要培养孩子多种能力，到了青春期才可以突破自己。
坠入情网，意味着自我界限的某一部分突然崩溃，我们的自我与别人的自我合二为一，我们又体验到了幼年时无所不能的快感，感到自己强大而有力，但这并不是真正的爱，只是一种幻觉。这并不是自我界限的扩展，只是自我界限部分的暂时性崩溃，激情褪去后，心灵不会成长。
对于某种事物长期的爱，使我们生活在了精神贯注的境界里，于是我们的自我界限便开始延伸，延伸到一定程度后，自我界限就会淡化，这时我们的心智便获得了成熟。
真正的爱，可以使我们和宇宙融为一体，天人合一。
②依赖性
依赖不是爱，只是一种寄生心理。
人人都有依赖的需求和渴望，都希望有更强大，更有力的人关心自己。
想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。
夫妻应有所分工，并适当更换彼此角色。训练我们在没有配偶的情况下，可以独自生活。要彼此独立。
③精神贯注
那些与心智成熟无关，不能给心灵带来任何滋养的精神贯注，都不是真正意义上的爱。
爱的对象不仅可以是人，也可以是无生命的事物或者活动。
培养某种爱好是自我滋养的有效手段，要学会自尊自爱，就需要自我滋养，需要为自己提供许多与心智有关的养分：爱惜身体，拥有充足的食物，提供温暖的住所，休息和运动，张弛有度。
真正的爱不是单纯的给予，包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励，温柔的安慰和有效的敦促。
父母应该告诉孩子该做什么，不该做什么，要进行理性的判断，而不能仅凭直觉，必须认真思考和周密计划，甚至是做出令人痛苦的决定。
④自我牺牲
越庖代俎的去照顾原本有能力照顾自己的人，只会使对方产生更大的依赖性，这是对爱的滥用，要让家人获得健康，就必须容许他们自尊自爱，学会自我照顾。
很多时候我们自称为别人着想，可能只是为了逃避责任，满足自己的愿望。
爱是自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。
⑤爱，不是感觉
心理医生应该把个人好恶放在一边，投入大量时间和精力，给予病人更多的关怀和照顾。
爱的目的：拓展自我界限（直面内心恐惧）和实现自我完善。
爱，最重要的体现形式，就是关注。体现关注最常见，最重要的方式，就是努力倾听。
父母应该教会孩子学会倾听，告诉他们倾听不是容易的事，要认真对待。父母也要认真倾听孩子的每一句话，尽可能去理解他们的含义。
有选择的利用倾听方式：让孩子闭嘴+父母不理睬+嗯，啊，假装倾听+孩子说到重点时好好听+认真倾听每一句话，努力去理解含义（给到孩子尊重，乐于表达，感受自我价值，懂得自爱，发现有价值处，更加了解孩子，愿意听父母的话，尊重你父母，成为出色的人）
倾听者要暂时把个人想法和欲望放在一旁，努力去体会说话人的内心世界和感受，努力达到心心相印。
心理医生要让病人感觉到，医生在努力倾听他说的每一句话。
和孩子一起玩游戏，给孩子读书，指导他们做功课，看电影，外出野餐，开车兜风，出门旅行，观赏球赛，都是表达关注的主要方式。各种关注（包括用心倾听）的一个共同特征：必须在孩子身上花足够多的时间。
3.风险
给予某种事物以精神贯注，可能面临拒绝或遭受损失，接近某个人，可能经受失去对方的危险。
人生是冒险，你投入的爱越多，接受的风险就越大。
人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。
心智的成熟：爱和自我完善+突破自我界限+自尊自爱
告诉孩子，不管什么时候你都是有价值的人，你是我们所爱的孩子，你是可爱的人，无论你做什么，无论你成为什么样的人，只要你努力而且敢于冒险，我们始终都会支持你爱你。
心理医生要拥有同患者一样的勇气和智慧，而且要承担自我改变的风险。
真心爱一个人就会承认对方属于自己不同的完全独立的个体。先确认自己的观点是否有价值？经常反思这些问题：我看清问题的本质了吗？我的动机是为对方着想吗？我发现了问题的症结，还是处于模模糊糊的假想？我是否真正了解我所爱的人，他的选择可能是正确的，我是否因为经验有限，他觉得他的选择不够明智呢？
友谊须以爱为出发点，适当的指责和批评是必不可少的润滑剂，这样才能成功构建持久的人际关系。
想让别人听你的话，就要采用对方能理解的语言，想让别人满足你的要求，要求内容就不能超过对方承受的限度，想让对方有所进步，首先就要进行自我完善，这样才能找到沟通的最佳契机和方式。
先自我完善，自省后再进行批评。
4.爱与自律
自律，是将爱转化为实际行动的具体方法。
有限的生命里，爱也是有限的，只能给予少数特定的对象，我们要有所选择，确定谁更适合作为爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。
自恋的人不接受对方的独立，只把对方当成自我的延伸。
5.爱与心理治疗
心理治疗，是依靠医生与患者对治疗过程的共同投入。
很多人产生心理疾病，都是因为在成长过程中缺乏父母的爱，或者得到的是畸形的爱，医生给予患者更多的爱和关心，才能够使他们的心理得到补偿，使疾病更快的得到治愈。
只有先自我完善，才能对朋友和家人进行心理治疗。
爱的缺乏是导致心理疾病的主要原因。
真正的爱其对象一定是人。
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第三部分 成长与信仰
1.信仰与世界观
随着自律不断加强，爱和人生经验一并增长，我们会越来越了解周围的世界，以及自己在世界中的位置。但是由于天赋以及成长环境的不同，每个人对人生体验的广度和深度有着天壤之别，对于世界的规律和本质每个人都有特定的看法与信念，只是不说出来而已。
治疗患者的心理问题，就是对其世界观的纠正和调整。所以心理医生要弄清患者潜意识里信奉的东西。医生要对患者信仰体系的合理性作出判断。
信仰来自文化环境，家庭环境。在家庭的见闻和感受，决定了我们对世界本质的看法。
在孩子心目中，父母处理事情的方式就是宇宙间的至高法则。
我们必须不断学习，增进对世界的认识，突破自我界限，扩大我们的人生地图。我们要对自己的世界观有完整而深入的认识。
2.科学与信仰
只有学习和进步，主动探索陌生领域，挑战被视为真理的结论，才能摆脱昔日经验的限制。
我们必须怀疑自以为了解的一切。
宗教本身就是一种神经功能症，是一种禁锢心灵的非理性观念。
对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，我们要采取冷静和怀疑的态度，这才是心智成熟不可或缺的元素。
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第四部分 恩典
1.健康的奇迹
多数人对意外事故都具有强大的抵抗力。你险些发生意外事故的次数是实际发生了好几倍。
2.潜意识的奇迹
意识只占5%，潜意识占了95%以上，如果你更多的了解自己，就会发现你的潜意识，这个你所知甚少的自己，有着极为丰富的内涵，超出你的想象。
梦就是它存在的最好证据。做梦者感觉自己出了问题，潜意识就安排一出戏，告诉他问题的来源。潜意识帮助他剖析自我，找到治疗疾病的途径。那些能够解释的梦，一定会给做梦者带来有益的信息。
即便我们的大脑处于清醒状态，潜意识也会提供各种信息与我们沟通，帮助我们解决人生问题，此时它采取的方式与通常的梦略不同，我们称之为杂念。
进入意识层面的潜意识信息，往往都是不受欢迎的，意识常对他产生排斥，这时才导致心理疾病的产生。
潜意识时刻渴望与我们对话，我们在个人行为上所犯的可笑错误，也会揭示出潜意识与我们沟通的渴望。我们不经意间说出某些奇怪的话，做出异于平常的举动，往往是受到压抑的东西的一种自然流露，其中既包括消极的东西，也包括积极的东西，他们是客观而真实的，尽管我们可能不想公之于众。
为了在复杂的社会上获得生存，找到自己的位置，我们人人都戴上了面具，因此意识塑造的自我与潜意识中的自我，有时相差甚远。
要让心智成熟，我们需要聆听潜意识的声音，让意识中对自己的认识更接近真实的自己，为完成这一任务，我们要付出一生的努力。
潜意识不仅在对自己的了解上胜过意识，在对他人的了解上也是如此。所有的知识和智慧都储存在我们的潜意识里，我们学习某种新东西，实际上只是发现了一直存在于脑海中的某种事物，我们在教育别人的时候，并不是在把某种新的东西强塞入他们的思维，而是把这种东西从他们思维中引导出来，让它从潜意识进入意识，我们的智慧来自于对全人类智慧的继承。
3.好运的奇迹
恩典对所有人都是公平的，只不过有些人没有意识到恩典的存在，也从不知晓好运的价值，因此就从未意外发现过令人惊喜的事物。其实人人都有机会与恩典不期而遇，在恩典降临时要懂得把握住。
想象这些实体的边界是非常具有通透性的，与其说是一堵墙不如说是一道篱笆，无论是从篱笆顶上还是缝隙里，别的实体都可以翻进来或是渗透进来，我们的意识和潜意识之间就是这样彼此渗透的。
4.进化的奇迹
我们一生中心灵获得成长的机会无穷无尽，而且没有任何限制。
熵：没有任何形状和结构不再发生分化的死寂状态，一种没有秩序，不再发生分化的状态。
能量自然的从高处流向低处，熵不断增加，这种自然倾向可以称为熵的力量，进化过程是与熵的力量彼此抵触的，是由低向高的发展，在进化过程中生命变得越来越复杂，越来越有序。
心灵的成长，心智的成熟，必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰，我们的心灵克服了熵的力量，才一直成长到今天。
推动个人乃至整个物种，克服懒惰和其他自然阻力的力量，就是爱。
上帝想让我们成为他自己，我们成长的方向就是变成上帝，上帝不仅是推动进化的力量，而且是进化本身的目标。上帝滋养我们的目的是为了让我们成为跟他一样的存在，这就需要我们面对自己的懒惰。只要克服懒惰，其他阻力都能迎刃而解。一个人的心智越是成熟，就越是能觉察到自身的懒惰，越是自我反省，就越是能找到懒惰的痕迹，一旦发现自己放慢了脚步，就会强迫自己加快步伐，朝着自己认定的方向大步迈进，与熵的对抗是永恒的战斗。
一般意义的懒惰，只是对自己和他人缺少爱，而邪恶是以爱为仇敌，与真正的爱完全对立。邪恶是运用一切影响力，阻止他人心智成熟与自我完善的行为。
熵的进化与爱的进化是两种对立的力量，在某些人身上他们可以获得平衡，在其他人身上他们势不两立，这些都是正常现象。
以邪恶为目标的人总是拒绝观察事实真相，而心智成熟的人却能深刻的意识到懒惰的存在，要使心智获得成熟，必须认清自己的偏见和局限。
我们的潜意识里蕴含着非凡的知识，潜意识知道的事情永远比意识多得多，我们获得一项真理得到一种启示，不过是重新认识潜意识里原本存在的事情，获得新的真理和启示，其实是意识和潜意识达成一致，获得了共同的认识，此时意识与潜意识逐渐融合，心理治疗的过程就是使潜意识层面的内容浮现到意识层面的过程，心理医生的职责就是扩大患者的意识领域，涉及范围和方向与潜意识领域更为接近。
我们每个人的心灵深处都有一个跟我们极为亲密的上帝，亲密到他本来就是我们自身的一部分，要获得恩典，我们就必须见到上帝，而最接近上帝的地方就是我们自己的心灵，所以要经常自我反思。我们的潜意识就是上帝，我们是上帝的一部分，他一直与我们同在，无论现在还是未来。
潜意识是全人类的集体潜意识意识则属于个体。人之所以生病正是意识抗拒潜意识智慧的结果，意识患了疾病，潜意识想给他进行治疗，意识就会与之发生冲突，心理疾病是意识背离潜意识的结果。我们的目标是一方面成为上帝，一方面仍需保留意识。可以成为上帝的左膀右臂，成为他的全权代理人，我们也能有意识的作出选择，按照上帝的意愿来影响世界和他人。
5.力量的本质
心灵的力量不是控制别人的力量，他是在意识基础上作出决定的力量以及意识的力量。
在自我纠正和自我调整的过程中，我们终将了解人生的真谛，清楚我们在说什么，想什么做什么。
我们展示的只是其中小小的一部分，我只是作为一种途径而存在，真正的力量不属于我。
随着心灵的力量不断积累，会带来另一个问题，就是孤独感，他们不可能推卸责任和过错，也没有人告诉他们应该怎么办，他们没有跟自己处境和感受相当的人，心智成熟的无所不知的人，却难以找到境界相当的人。
唯有经受痛苦，才能够最终走向真理。
在心理健康状况恶化之前，潜意识就会察觉到我们的变化，他通过各种方式提醒我们情况变得不妙——平凡的噩梦，过度的焦虑，极度的沮丧，这些症状在我们身上不断出现，虽然一时可能与现实脱节，但无所不知的潜意识总能看清真相，并以上述症状来提醒我们做出及时的改变。
只有少数人能重视自己的症状，他们清楚的意识到这些症状，说明他们内心深处真的出了问题，他们听从潜意识的暗示并从中获得帮助，他们承认自己的缺点和不足，忍受治疗中必经的痛苦，也由此得到巨大的回报。
6.对恩典的抗拒
心理治疗的本质不过是一种自律的工具，患者是否需要使用这种工具，需要使用到什么程度，以及为了什么目的而使用，完全是自己的选择。
决定治疗成功与否的关键，在于患者是否具有成长意愿。
我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿，不仅取决于童年时父母爱的滋养，也取决于我们一生中对恩典的接纳，这种恩典是意识之外的力量，他来自潜意识，也来自除了父母之外，其他给予我们爱的人以及我们无法了解的其他渠道，有了恩典的眷顾，即便没有父母的爱和照顾，我们也可以克服心灵创伤，成长为具有爱的人，让恩典降临到自己身上，就意味着要承担更多的责任，行使更大的权力接纳恩典，意味着我们要抗拒惰性，挺身而出，我们要代替上帝去行使职责，完成艰巨的使命。相当多的人缺乏忍受孤独的能力，所以宁可放弃掌舵的机会。恩典是我们自己挣来的。
把自己变成自律心中充满爱的人，如果我们一味刻意追寻别人的爱，期待的有人来爱我们，那就不可能达到这样的状态，当我们不求回报的滋养自己和别人时，就会在不知不觉中成为可爱的人，这样爱就会在不经意间降临到我们身上。
释迦摩尼耶稣，老子以及其他古代圣贤，都以不同的方式阐述过类似观点，可以去看这些古老的经典，汲取更为深刻的人生见解。
心智成熟之旅艰苦卓绝，无论是思考和行动都离不开勇敢进取和独立的精神，即便有先知的告诫，你仍需独自前行。
我们都活在上帝的视野中，并且不是在边缘地带，而是在正中心。
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后记
和心理医生交谈一次，你就可以知道对方是否适合你，如果感觉不适合那就付清这次费用，随即另请高明。选择心理医生务必慎重，这是你毕生最重要的选择之一，心理治疗是一项不小的投资，不仅需要花钱还要投入时间和精力。
心理医生能否真正给予你关心，远比他们的政治立场，年龄或者性别更加重要，这一点你同样可以很快察觉，一流的心理医生不会急不可待的做出乐观的保证，或是不加思索的对患者实施治疗，真正用心的心理医生应该稳重而谨慎，而且有所保留，作为患者你可以凭借直觉发现，在他们含而不露的外表下隐藏着的究竟是关心还是漠视，如果认为有必要，你尽可大胆询问心理医生，他们对于女权运动，同性恋和宗教问题有何看法，你有权得到诚实坦白而严肃的回答，凡是受过良好教育事业有成的专业人士，如果能够坦然承认自己的不足，通常都是正式受过专业训练，值得信任的人，心理医生的能力和他们持有的证书几乎毫无关系。要是心理治疗顺利进行，心理医生必须和患者经常沟通，建立起亲密感情，因此你有责任挑选值得信任的医生并接受治疗，是和某一个人的心理医生，不见得适合另外一个人。
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