生活本就没有目的，又何必刻意地设计
一个人满怀期待地去做一件事，直到做完的那一刻，就是抑郁的开始
"其他同学都一样，怎么就你这么特殊"。一个老师只要说出这句话，就知道他是什么水平了…
正儿八经的逻辑学，和唯心主义、不可知论，甚至和宗教有着千丝万缕的关系。但是这些东西，在我朝一直处于文化遮蔽的状态
讲究形而上学者，分析得都是客观事实。坚持唯物主义者，却不乏空话和假话
人们老觉得哲学在鬼扯，对普通人来说，莫非理工科的术语就能听懂了？哲学科学本就是一脉思路。养生中医和保健品这些词汇，倒是多数人所耳熟能详的
"学好数理化，走遍天下都不怕"，由这句叫得最响的口号，就看出什么叫功利心。学到最后，可能都不知道真正的理工科是干嘛的…
缺少对人文的关怀，科学就像脱缰的野马，加速着人类的灭绝…
古希腊箴言: 认识你自己
还记得第一次看未来简史，觉得这犹太人真能扯；第二次再看，发现逻辑上还是极为考究的；而第三次又读，那可就是一个真实的未来世界啊…
人性的扭曲，一定源自文化的扭曲…
王东岳: 中国所谓的成功，就是一朝得势，看别人猪狗不如。
一直想不明白，相对论那么有意思，喜欢研究的人却很少。时间和空间的转换，质量和能量的转化，多有趣啊…
《这个杀手不太冷》的里昂，不会因为为马蒂达赴死而感到遗憾，而马蒂达也会为死去的里昂更好地活下去…当然，这仅表现为西方人的生命哲学。张艺谋执导的《活着》中的那一句"像牲口一样活下去"，也道出了东方文化的韧性。
《触不可及》这部片子讲的是: 一个只剩下聪明大脑的富人和一个眼里只有鲜活生活的穷人，所产生的羁绊和温情。
我对区块链没什么信仰，但对区块链技术有信仰。
我们生活中的那些不平等，从出生时的亲子关系和小学时的师生关系，就已经开始了。
当年也是最听话和热衷于竞争的那种人，常被虚荣心所裹挟着…可能只有吃了大亏后，才会开始思考生活的意义。
文章写得越长，代表着思考越深入，但写得越短，才会显得更有力量感。
蔡康永向薛兆丰讨教说，人生最重要的是"平静"。可以一个旁观者视角看，薛本就是很平静(冷静)的人，反倒是蔡有更多的情绪起伏。这些细节着实有趣: 人果真是缺什么才喊什么啊。
佛教在现在这么受欢迎，乃是由于人面对的失控场景越来越多，速度也会越来越快…
所有的人最后都会变成"善恶共同体"。
查理芒格的多元思维是一把巨剑，挥舞它不是什么问题，但也要考虑到对象和场景。
学完薛兆丰的经济学，为什么会感到轻松和豁达？因为会发现一切都是客观的，几乎没什么东西是可控的。
"合群"是我这辈子见过的最迷的词语…
人生中两次进入"痴"的状态，第一次是半夜惊觉在长肌肉，第二次是半夜兴奋地写文章。
一个人的时候是自由的，两个人的时候，要考虑一下对方的感受。三个人的时候，就不得不遭受装逼之苦了。
当我们一方面倡导着合群和集体主义的时候，另一方面又严重排斥着少数人，大家就只能都做双面人，单纯的人哪有什么生存空间。
内向型歌手会创作，外向型歌手擅表演。
有的人学习心理学，是向外求，为了操控别人和谋求利益；有的人是向内求，为了了解自己和更懂情感。这是科学心理学和精神分析的区别。
艺术家是最谦卑的，普通人是最高傲的。
生活的仪式感分两种，一种类似于毕业典礼、入职工作等，本质还是他人的仪式。另一种，是突然意识到一个道理，从此换了一种生活。那一刻，才是生命的仪式感。
对打辩论的人来说，要面对的是人类知识量的全部。
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