内观禅修是要不间断地工作──每当看、听、嗅、尝、触或想，都必须观照，不可遗漏任何现象。但对于初学者，要标记每一个现象是不可能的。开始时先从几个现象下手。观照腹部起伏的移动是容易的，这我们已谈过。不停地标记「起、伏、起、伏」。当你的正念与定力增强时，加上「坐」和「触」，并标记「起、伏、坐、触」。当你持续标记，想法可能生起，也要标记它们：「思惟、计划、知道」。它们是障碍（盖），除非你去除它们，不然你不会证得心清净，也不能清楚的了知名色现象。所以别让它们侵入，标记它们、去除它们。
如果身上出现无法忍受的感受，如疲倦、热、痛或痒，在它们生起时专注它们并标记：「疲倦、疲倦」，「热、热」。如伸展或弯曲四肢的意欲生起，也要标记它：「想弯」、「想伸」。当你弯曲或伸展，每个动作应予以标记：「弯、弯」，「伸、伸」。同样地，当起身时，标记每个动作。当行走时，标记每一步。当坐下时，标记它。如果你躺下，也应标记它。
每做一个身体动作，每生起一个想法，每出现一个感受，全部都必须标记。如果没有特别可以标记的对象，就标记「起、伏 、坐、触」。吃饭或洗浴时，你必须标记。如你特别看到或听到什么，也要标记它们。除了睡觉的四、五或六个小时外，其它时间你应持续标记现象。你必须尝试最少每秒标记一个现象。
如果你持续这样用心地标记，在两、三天内，你就会发现正念与定力相当强。如不是两、三天，那就在五、六天内。那时候，妄念极少生起。即使它们生起，你能够在它们生起的剎那标记它们。而且，就在你发现它们的剎那便立即消失。所标记的对象如「起、伏」与标记的心，好像在时间上同步一般，你轻松地标记。这些都是你的正念和定力变强的征兆。也就是说，你已成就「心清净」了。
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