无论执著过去、现在，还是未来，它都会变成你的累赘

选自《空空之外》

雪漠著

在修行的过程中，警觉是非常重要的。因为只有警觉，你才能拒绝时时诱惑你的念头。你要能觉察到念头的虚幻，千万不能跟着它们走，因为，你一旦放纵自己，放松警惕，它就会用许许多多的理由来迷惑和诱惑你，让你对自己做出的决定产生怀疑和犹豫。

很多时候，障碍修行的正是心的犹豫和怀疑。但有时，也是心的冷漠。如果无着菩萨的心很冷漠，他生不起救那癞皮狗的心，或是对虫子的生命不闻不问，他可能就会越过癞皮狗，真正地退转下山，回到红尘之中，很快被庸俗和功利所腐蚀，他永远不会知道，自己在某个瞬间曾经那么接近解脱。

那么，他的故事就会变成悲剧。但他终于还是演好了自己的故事，那故事直到今天，仍启迪着那些没有耐心的修行人，让他们能一直坚持下去，这就是故事的意义。

下面，我谈谈我常用的一种修资粮道的方法 ：

心极法依止，思维暇满时。

无常若现前，除法无依止。

法极穷依止，沦为乞丐时。

亦不舍正法，永无退转时。

穷极死依止，牺牲身命时。

一心系正法，富贵勿贪痴。

死极依荒沟，弃尸荒野时。

如狗无尊严，正念无顾忌。

事前无牵累，事后无愧悔。

同行无执著，金刚无能摧。

出于人群日，入于狗伍时。

舍弃诸尘累，圣位正晰晰。

这是我每天念诵的内容，是我的上师传给我的一个修行要诀。

如果有修法的因缘，又有修法的时间，却不修法，就叫虚度光阴，是非常可惜的。因为无常一旦来临，除了正法，什么都靠不住， 你必须自己面对死亡，面对业力对你的牵引，只有能自主心灵， 你才能选择未来的归宿。所以说，有了好的因缘，就要好好修法， 要懂得珍惜，更要懂得分辨什么才是最重要的。

哪怕穷困潦倒沦为乞丐，哪怕身患绝症命不久矣，哪怕死后像动物一样被弃尸荒野，得不到风光大葬，也不会贪图富贵享受、对正法正见产生任何怀疑， 更不会舍弃正法。要永不退转。

修道想要成就，就必须有这样的发心，有这样的行履，有这样的行为和信念，无论在世间法层面， 还是在出世间法层面，半途而废的人都不会有任何出息。

很多修行人虽然一开始确实有雄心壮志，但是经过红尘历炼，经过内心污垢的纠缠，其信念会不会发生动摇，就说不清了。因为正见对很多人来说，只是知识，并没有真正地进入其生命，在面对红尘诸事的时候，人难免还是会陷入惯性思维，比如，为了做得不够好的事情而懊恼不已，为了捉摸不定的未来而担忧焦虑， 好多人的烦恼就是因此而来的。何必呢？明天的事情，还是交给明天去想吧！

因为，无论执著过去、现在，还是未来，它都会变成你的累赘。不要整天想着明天要做什么，不要让无穷无尽的计划填满自己的心，不要时时牵挂。事情做完之后，就把它全然地放下，因为它已经过去了。

所以，不要在乎过去、当下和未来，要明白人有无穷的可能性， 但那个巨大的可能性，永远都只会发生在前行的脚下。

作家雪漠： xuemockh1963