“中国人离信息高速公路还有多远？”，1995年瀛海威张树新给出的答案是“向北一千五百米”的瀛海威时空，这个互联网接入服务的公司，“死者长已矣，同体托山阿”，瀛海威虽然作为先行者“壮烈”了，但是却鼓励了后来者，仅以此“路牌”的指引，迎来了而今“万众创业”时代的“互联网+”。据说2017年要被称为中国的“知识付费元年”了，不禁要按照当年瀛海威广告语的句式问上一问“中国人距离知识高速公路还有多远？”
克莱·舍基在《认知盈余》一书中把“共享经济”的应用场景拓展到了个人的知识认知领域，提倡在自由时间日益增多的时代，个人除了休闲娱乐也可以把认知盈余进行共享分享，这是多么有益身心，获得成就感和幸福感的同时陶冶了自我心灵的活动呀，或许笔者的解读过于“简陋”以至于忘记了一个重要的事物，“会员服务费”，或许“克总”可能不知道“南橘北枳”的故事，彼国的土壤里可以结出“可汗学院”兼济天下，此国土壤可以得到“知识付费”独善其身，不禁要问“做人的差距咋这样大呢？”，答曰“认知水平”的差异使然吧。
《金刚经》的“一切有为法，如梦幻泡影”，《论语》里的“曾子曰：吾日三省”，也没见提倡听了看了别人替你读的书，诵的诗，答的案就能够，“观而得道”，“不习而传”？“人生的路每一步都没有白走过”，是要自己走吧？谁人可替你走？还是给你张“地图”？
鼓吹“认知水平”各种差异高论来区分人类的，或也可被人区分吧，孔子也曾不免慨叹“四体不勤，五谷不分”，谁又比谁高明到哪里？可以如《达芬奇密码》中的“巡山隐修会”来标榜自己是个“知产阶层”的傲娇？
如果越学越无知，越学越明白分享的重要，或许才能够摆脱以“五十步笑百步”的勇气来开设“会员服务费收费站”敢收“智商税”的梦想吧。
总记得苏伽塔·密特拉在印度马当基尔的低收入社区的“墙中电脑”，和希望工程广告的那双“大眼睛”。
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