阅读心理学文章、书籍多了，很多人都会认为自己有创伤，从而不自觉地将听来的创伤概念，比如“被抛弃”、“被吞没”、“俄狄浦斯情结”等归咎于父母，特别是母亲。母亲在幼年时，没有从情感上好好地照顾我，所以我有了创伤。
对创伤概念的认同，对创伤的归因，真的正确吗？
整个心理学学科来源于佛洛依德开创的精神分析，认为性和攻击力是人的原动力，而大部分人都压抑了自身强烈的性欲和攻击性。压抑的原因就是俄狄浦斯情结。
所谓俄狄浦斯情结，通俗的解释是儿子爱妈妈，害怕被爸爸攻击；女儿爱爸爸，害怕被妈妈攻击，从而造成了相爱而不敢爱的状态，也就是乱伦焦虑。这时，不管男孩还是女孩都会压抑自己对异性父母的爱意。
随着孩子的成长，会不喜欢竞争，不喜欢向外探索事物。总结为一点，就是压抑了自身的能量。这就是弗洛伊德的理论。
克莱因在继承弗洛伊德的基础上，将人格发展的影响因素延伸到三岁前的婴儿期，妈妈与婴儿的相处关系决定了婴儿的人格是否会健康。换一个角度说，孩子的创伤都来源于母婴关系。
比如“被抛弃”创伤，婴儿在床上爬来爬去，渴望吸引妈妈的关注，这时妈妈因为忙碌或者自己心情不好，没有满足关注孩子的愿望。这样细微的事情持续地体验，孩子就会产生“被抛弃”创伤，即孩子做一件小事，别人没有回应时，很容易就会感受到别人抛弃了自己。然后沉浸在被抛弃的感受里难以自拔。
这样的理论听起来非常正确，但我们换一个例子来看看。有一对双胞胎婴儿，都在床上爬来爬去，希望妈妈看看自己，但妈妈没有看见他们。此时，一个婴儿会选择沉默，而另一个婴儿自顾自地玩耍，妈妈没有看见好像并不影响自己。
这样的事情经历多了，前一个婴儿会有“被抛弃”创伤，后一个婴儿则没有，心态非常健康。
妈妈同样又同时的对待，却导致了两个婴儿不同的心理状态。说明了什么？
我想，可以说明创伤当然与母亲有关，但婴儿天生的气质和性格也至关重要。不同气质的婴儿对待同一件事会产生不同的反应。长久下来，就会塑造成不同的心理状态。
心理学这门学科本身承认天性对婴儿的重大影响。但很多学习心理学的人，很容易片面地被心理学知识塑造，认为自己的创伤是母亲造成的。
这时，心理学会说，如果想要疗愈创伤， 就要不断地寻找创伤的根源，必须回到第一次体验创伤的时刻，用爱的关注来取代妈妈对婴儿的忽视，如此才能疗愈。我想说，事实已成事实，难以回转。
心理学也会说，你的创伤来源于妈妈将自身的创伤投射到了你的身上，而妈妈的创伤有来源于你的姥姥。这就是心理学上说的轮回。
如果创伤是轮回，那么原因会无限拉长至你的祖先，这样下去，不可能寻找到最根本的原因。
这时，心理学的归因理论就立不住脚而坍塌了。
享誉世界的书籍《当下的力量》的作者艾克哈特，在29岁之前一直过着昏暗压抑的生活，多次想死亡。在29岁的一个瞬间，痛苦长久累积后的刹那，他顿悟了。
《当下的力量》是他用顿悟后的能量书写而成，没有任何心理学理论支撑。很多人说，阅读这本书的过程非常舒服，每次阅读都有不同的体悟。
艾克哈特说，创伤只有在当下才能疗愈，没必要去童年寻找原因。
心理学理论和艾克哈特的论点，产生了矛盾。如何疗愈创伤，如果成长心灵，每个人会选择不同的方法和路径，除了心理学、灵修外，很多人会选择宗教。
我想说的是，心理学定义的创伤，一部分来自天性，一部分来自父母。一方面，我们要了解创伤的来源，但不可执着于原因；另一方面，带着觉察之心，觉察自己创伤显现时的动心起念。你没看到一次被抛弃的念头，被抛弃的创伤就会减弱。直至量变达到质变。
心灵的成长，即修行，是一辈子的事情。而心理学只是帮助你成长心灵的工具，可以利用它，但不可被它束缚。
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