44）王恭从会稽还，王大看之②。见其坐六尺簟③，因语恭："卿东来，故应有此物，可以一领及我。"恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上④。后大闻之，甚惊曰："吾本谓卿多，故求耳。"对曰："丈人不悉恭"，恭作人无长物。"
译文：
王恭从会稽回来后，王忱去看望他，看见他坐着一张六尺长的竹席子，便对王恭说："你从东边回来，因此自然会有这种东西，可以送一张给我。"王恭没有说什么。王忱走后，王恭就拿起所坐的那张竹席送给了王忱。自己没有多余的竹席，就坐在草席子上。后来王忱听说了这件事，十分吃惊，对王恭说："我原来以为你有很多竹席，所以才向你要的。"王恭回答说："你不了解我，我为人没有多余的东西。"
感悟：
从两个角度看待这个故事。
一是王忱的角度：不了解情况下，贸然向他人索要物品是否应该？用现在流行的话说是没有边界感。没有边界感一定会给他人造成困扰。这样的行为是不可取的。
二是王恭的角度：明明自己身无长物，却不懂得拒绝，虽然没有得罪他人，但令自己陷入没竹席可坐的困境。这样同样不可取。当然，还是那句话，品德高尚的人，为什么会令无数后人敬仰，一定是做到了大部分人做不到的事情。王恭的思想境界里，物质可能什么都不是，不值得一提。
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